毫无疑问。
此番夏黄公属于擅自行事。
其宁死也不愿为大秦献一良策。
却也连累了三个至交好友,需得余生不见天日了。
“我们言尽于此,剩下的时间……就让荀卿跟你们再聊聊吧。”
许尚知晓,荀况身为稷下祭酒,八派之一,交友广泛。
商山四皓与子张正关系甚佳,与荀况其实也是颇有交情的。
奈何。
世间事。
总得向前看。
商山四皓固步自封,注定与大秦背道而驰。
后续许尚便带着嬴政和尉缭子出来了。
没过多久。
荀子也从囚狱中走出,他望着天上明月,一言未发。
许尚上前拍了拍荀子的肩膀:“往事越千年,天上明月今又在,人间……依旧还是那个人间。生离死别什么的,到了我们这个年龄,也该看开一些了。”
许尚完全可以理解荀子的心情。
当一个人上了年纪之后。
会本能的想着要落叶归根。
因为家乡有熟悉的土地,熟悉的味道,熟悉的花草,熟悉的故人……
而当曾经的少时至交,青年好友,一一离世以后。
那种落寞孤寂的心情。
不足外人道也。
但许尚依旧不后悔在稷下学宫的所作所为。
这道统文脉……儒系正宗……
必须得由大秦亲手执掌。
如果让儒法两派持续性的走向撕裂。
许尚认为即便扶苏上台,恐怕也很难当个合格的守成之君。
因为国统基础不稳。
稍微出点什么事儿。
就会地动山摇。
现在肯定就不一样了。
许尚已经为秦二世扫平了一切阻碍。
儒法不再势如水火。
扶苏只要不出大错,未来便是一片坦途。
……
三日后。
东巡队伍继续行进,前往了琅琊郡,始皇要开海巡视,澄清玉宇。
左相李斯被留在了临淄城中。
其需要督办四件大事。
第一:执行徭役代分土地政策,必须得包产到户,不允许出现遗漏兼并的情况。
第二:在齐地五郡分别篆刻三字经、百家姓和千字文的石碑,包括推栏上面的内容管控,也得包含些许的三字经片段等等。
第三:在临淄开办钱庄,推广利息等概念,号召百姓存钱。
第四:准备搬迁稷下学宫事宜。
李斯毕竟是荀子的弟子。
虽为法家,却是儒家出身。
又在稷下修习多年。
遂,由李斯暂且坐镇临淄,绝对是稳上加稳的事情。
尔后。
在始皇的东巡銮驾抵达琅琊郡之时。
九卿少府负责的琅琊台,还有开海石碑诸事,也都建造完毕了。
就等始皇上去宣示天下,昭告于四海。
其实这就跟泰山封禅的流程差不多。
区别在于……
于泰山之上,沟通的是天上神明。
于琅琊之畔,联系的是四海诸神。
总而言之。
天上天下,四海之内。
皆为秦土,昭为功绩!
谓之千古一帝也。
其实话又说回来。
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嬴政确实还挺