更何况他“媳妇”还说，这女的不是天生如此，是从山上摔下来才傻掉的，说不定哪天就正常了。

到时候生米煮成熟饭，她不疯了，也跑不掉，多好！

一切本来都是这么规划着的，直到那俩“女网红”的出现，而二柱爹又出现在他们家，打起了那俩姑娘的主意。

但二柱爹说的有道理，这俩“网红”会直播、能赚钱，还知道帮宣传他们的生活不易，吸引好心人给他们捐钱。如果能留在他们村子，不就是棵摇钱树？

不过他说其中有个女娃生不了孩子……但那些事情可以以后再说。

本来梁三对傻姑也没什么不满意的，不过又更好的，就算不为小儿子打算，也可以收给大儿子，何乐而不为呢？

二柱爹说这俩姑娘第二天还回来（他们不知道江白鸽她们根本就没回去），两人一合计，便准备第二天下手。

不过二柱爹去找梁三，不只是为了说江白鸽她们的事情。

还是为了用梁三家的电话，跟爱民旅店联系——正好村里有别人在那边又买了媳妇，第二天他们就会来村里。反正都来了，他就想着，顺便给他“换一个”。

而之所以来梁三家，一是因为梁三是“老客户”，讲话顶用；二来是因为梁三家的大儿子前几年就外出打工，赚了点钱，给他爹买了个手机。

二柱爹是来蹭话费的。

正是因为不能“白蹭”，所以他才主动提出，要和梁三合伙，抓住江白鸽她们。

这些事情从安姨的嘴里说出来，说的人倒还算神色平静，听的人却几欲呕吐。

从小接受平等思想、被父母尊重着长大的几人，第一次如此直观的感觉到，自己的形象在另一些人的眼里、嘴里、心里被具象化为一个子宫、一个免费劳动力、一件可以任意摆弄和当作交换筹码的物品。

而这种物化，在不同的人群眼里，也有不同的表达。

在经济文化不那么发达的地区，这种物化十分原始。

但是在经济文化已经发展的地方——比如她们的城市与大学，那些被大家认为是“优质男”的人，难道就真的尊重她们了吗？

江白鸽心想，如果有，陆添和阮禹当时在“追求”她的时候，就不会根本没问过她的意见，直接私下“打赌”，认为只要赢了对方的人，就可以名正言顺和她交往。