同月,耶律隆绪派遣左龙虎卫上将军萧合卓,将大行皇太后的遗物赠送给宋朝,同时派遣临海军节度使萧虚列、左领军卫上将军张崇济等,前往宋朝表示感谢。5 月 10 日,耶律隆绪赐予萧绰谥号为圣神宣献皇后。同月,宋朝和高丽均派遣使者前来参加葬礼。5 月 31 日,萧绰被安葬在乾陵。
萧绰的逝世,是辽国历史上的一个重要事件,她的离去,标志着一个时代的结束。然而,她的功绩和智慧,将永远铭刻在辽国的历史中,她的影响将继续在耶律隆绪和辽国的未来发展中,发挥作用。
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都说盖棺定论,回望萧绰的一生,对于那个时代来说。她绝对算得上,是一位名副其实的女权人。
萧绰,来自契丹族,辽景宗耶律贤的皇后。在耶律贤在位期间,她就曾参与朝政,在辽圣宗耶律隆绪时期,她更是被尊为皇太后,开始了长达 27 年的摄政生涯。
在她的摄政期间,辽朝进入了最为鼎盛的辉煌时期。她知人善任,重用耶律斜轸、耶律休哥及韩德让等能臣。在军事上多次击败宋军,并与宋朝达成了“澶渊之盟”,使辽朝得以稳定发展。同时,她还积极进行内政改革,推行汉化政策,促进了契丹族与汉族的融合。
萧绰的一生,不仅对辽朝的政治、经济、文化产生了深远的影响,也在中国历史上留下了浓墨重彩的一笔。她的逝世,无疑是辽朝的一大损失,但她的事迹也被载入了史册。
在许多史学家的眼中,对于作为女权人的萧绰,评价还是比较高的。首先作为一个政权的统领者,政治家,萧绰的政治手段老道。萧绰本人是聪慧明理,通晓治国之道,听到有益的建议必定采纳,因此群臣都竭尽忠诚。
很多人都认为,萧绰很有心计谋略,善于驾驭臣民,收服人心,很多大臣都愿意为她效力。这里足以见得,作为一个掌权人,她的驭人之术,还是比较高超的,完全不会输给历史上那些成功的男权人。
除了驭人之术之外,萧绰还是一个懂军事的人。在多次辽国对外的征战中,萧绰都亲自统率三军。指挥若定,赏罚分明,将士们都愿意听命效命。
当然,作为最高掌权人,萧绰也有着雷霆决断的杀伐手腕。有人说她天性残忍,喜欢杀戮。其实,纵观历朝历代者。哪个站在权力巅峰的人,不是一将功成万骨枯。没有心狠决断,我想权力的位置是不容易坐的下去的。所以说,萧绰为了她所追求的政治。连自己的姐姐,触犯了自己的逆鳞,都是要被处以极刑的。何况是那些,对她的集权有阻碍的政敌。
在权力和地位面前,萧绰是一个女权人。但是,在生活面前,她也是一个普通的女人。三十多岁就单身的她,私生活也是备受历史关注。和历史上,很多女权人不同的是。萧绰并没有大张旗鼓的为自己安排男宠,甚至于她是否在辽景宗 之后,有过另一个男人都没有明确的记载。只是说,在她的私生活里,留下了一段耐人寻味的绯闻。
这段绯闻最早最详细的记载,来自于北宋使臣路振。据他记载,称辽朝的南院代表韩德让和承天皇太后萧绰之间,存在着特殊的关系。即所谓的“有辟阳之幸”。“辟阳之幸”一词在古代常被用于形容帝王或权贵与臣子或侍从之间的特殊关系。这个词汇,通常暗示着一种不寻常的亲密或宠幸,可能涉及到情感、权力或政治利益等方面。
在历史上,有许多例子可以与“辟阳之幸”相联系。例如,某些帝王可能会对某位臣子表现出特别的青睐和信任,给予他们高位和权力,甚至超出了一般的君臣关系。这种宠幸可能基于臣子的才能、忠诚或其他特质,也可能是出于帝王的个人喜好或政治需要。
然而,“辟阳之幸”也常常引发争议和猜测。它可能被视为一种不正常或不正当的关系,引发宫廷内部的争斗和政治纷争。人们对于这种特殊关系的解读和评价可能因时代、文化和个人观点的不同而有所差异。
据说,在萧绰年少之时,她与韩德让之间曾有过一门婚约。然而,命运的转折却在他们即将成婚之前降临。在这个关键时刻,萧绰被辽景宗相中,并被选为了他的妃子。
这段故事充满了戏剧性和变数。萧绰原本可能沿着与韩德让的婚约之路走下去,但皇室的介入,却改变了她的人生轨迹。这一转折不仅对她个人的命运产生了重大影响,也为后来的故事发展埋下了伏笔。