“所以也就是说……百鬼夜行，是大劫的最后一部分？”杨寒丕微微皱眉，“如果按玉毁道长的说法，一切都是因为大劫，那么之前没有异能的时候应该都属于劫才对。”

季游安点点头：“佛说末法，道说劫。”

朱梓曦道：“很简单了这不就。灵异事件是因为人太多，人多了情绪也就多了。纷纷扰扰怨念丛生，积聚久了就会变成【恶气】，大劫将尽、灵气复苏，恶气都随之开启灵智化成鬼物。说到底还是人类自作自受呗。”

“那马鞍山呢？马鞍山可没人！”杨寒丕道。

陆雪：“死人。马鞍乱葬很多。”

“这样啊……那是不是全国不止三大城市有百鬼夜行？其他荒郊野外的死人多了也会这样吧！”

朱梓曦点点头，没再说什么。

季游安笑道：“所以未来可就好玩了。灵气复苏带来的可不止是灵异事件百鬼夜行，更有异能觉醒、修行传承……我很好奇这些【封建迷信】和所谓的科学会发生什么冲突。”

封建迷信四个字，他说的语气很重。

杨寒丕仍叹道：“洛城、京都、天津渡。都是大城市啊……洛城是九朝古都，京都是当朝首都，天津渡是与世界接轨的窗口。这些恶气多好理解，那么……其他小城市怎么说？如果从荒郊野岭流动过去……哪怕鬼不多，但也未必是当地人能解决的了的啊！”

陆雪：“笨。洛城有玉毁道人。其他地方不会没有。”

季游安：“雪儿是说，咱们洛城的百鬼夜行有玉毁道长帮忙，那你猜京都和天津渡事情被解决又是谁帮忙？

“这天下比你想象中大的多了！今天以前你知道如刘先生那样的修行人么？你知道还有一位骑着牛的玉毁道人么？更何况……忘了前些时候的其他三位引起天地异象的觉醒者了么？”

杨寒丕恍然道：“不愧是泱泱华夏，牛逼！”

陆雪又说道：“秋秋。华夏仙神？”

季游安道：“这个我拿不准，有时间还得去问问那个大蝙蝠。”

杨寒丕顿时想起季游安与玉毁道人的问答中，最后一个问题。

【曾经的华夏仙神在哪？】

【入劫矣。】

入劫矣……

从这两句话可以看出，华夏果然是有传说中的神仙的！

而仙神入劫，也基本上能解释为何马鞍山山神敢肯定地讲华夏无神。

那么这时候要考虑到的就是……劫。

什么劫？为什么要入劫？入劫会经历什么？

再联想到更前一些的话。

【何为劫？】

【去力为劫。有力者去力，无力者去身。】

那么能不能理解成……仙神是“有力者”？