苏瑾记得，于那古战场上，那个小沙弥一般的佛门魁首。

他使用的功法或是法器？便是一轮光影所化六道轮回幻象！

其中，天神道、人间道、修罗道、地狱道、饿鬼道皆在，唯独缺了畜生道。

苏瑾当时便觉疑惑，畜生道去哪了？

此刻，于齐轮寺藏经阁内，竟能遇到记载了畜生道缺失有关的书籍，一时便被勾得好奇心大起！

将之拿起准备一会观看，又瞥见旁边还有一书，名为：《地狱道衍变》。

又是有关六道轮回另一道的相关史书，索性也没放过，一起带上。

到得就近蒲团之处，盘腿坐下，便自阅读起来。

今晚，他也没打算回住所了，决定在这藏经阁凑合一晚。

……

待得将两本古籍看完，苏瑾再次对此界远古历史，又有了略微了解。

这两本书该是出于同一作者之手。

说实在的，其实有些标题党。

苏瑾更在乎的，是两本书书名后面的“之缺”与“衍变”。

看完后，却发现这两本书记载的，都是类似神话故事一般的，对于【畜生道】与【地狱道】的描述。

与其说是佛门史书，不如说是异怪杂志。

可其中，多少还是有些苏瑾感兴趣的记载，却是篇幅极小，说是只言片语都不为过。

首先，是《畜生道之缺》此书。

此人根据其搜集的大量史籍，以及在某些远古遗迹中，亲自考古所得的模糊线索，得出以下推测。

此界本是没有六道轮回的，死者死后，灵魂将陷于无尽痛苦，永无止境。

而之后，则有大能以惊天动地奇物，作为建造六道轮回雏形之基。

那奇物名称，唤做六宝菩提通灵神树。

而畜生道之所以被古佛门高僧普遍认为是缺失的，其原因便出在这六宝菩提通灵神树上。

那树，似乎因为某种原因，缺了其中一宝，六宝成了五宝，后来的六道，便也缺了一道。

对于这扯淡似的推论，苏瑾表示，他半句都不信！

哄孩子的睡前故事一般！

还六宝菩提通灵神树！若真的存在，也不知自己砍了以后，该被系统算作哪个品阶……

再然后，就是《地狱道衍变》这本书了，相比上本，此书就靠谱多了。

其内记载，西方佛门倒是有一门功法，与那【地狱道】似乎存在千丝万缕联系。

之后，那功法又因特殊原因，形成了两个同属于愿之流武道的派系。

其一，很可能在糅杂了其他成分后，逐渐衍化成了九圣宗内，恶灵部的功法。

其二，则继续与西方佛门武道一同发展，成为了西方佛门里，一门非常特殊的功法。

这就很有意思了，吃瓜吃到了自家九圣宗头上。

看完《地狱道衍变》的苏瑾，也自产生一种挖掘历史，挖到自家头上的有趣感觉。

将两本古籍放回原位，这两本书本也不属于佛经，自没有推进僧侣升级进度。

苏瑾再选了五本佛家典籍，回到蒲团之处落座，认真精读起来。

……

余下日子，生活依旧规律。

擦拭佛身，诵读经文，听寺内禅师讲课，每天认真参禅，也自负责撞钟。