选择在对吐蕃人展开战略进攻这个关键时刻宣布创立科技教，大首领此举显然是要昭告天下，船山部落不仅要在军事、经济层面碾压吐蕃人，而且还要在宗教信仰传播方面向全世界吹响进攻号角。

人民有信仰，国家有力量。

大首领说过，物质文明建设和精神文明建设，两手都要抓，两手都要硬！

至于科技教的教义到底是个怎样的章程，大伙一点都不关心。

凡是大首领研究出来的东西，都是颠覆世人以往认知的惊世骇俗之举。

紧跟大首领的步伐，跟着大首领走保准没错。

基于这种大好形势，李唐还没来得及将科技教的圣经《科技宝典》编出来，就收到了来自船山部落军政高层的一大堆入教申请书。

夜幕降临，万家灯火。

闻香园，位于龟兹城中心区，紧邻武威郡王府。

这座占地面区不到三亩地的庄园，原本是龟兹王室白家的一处别院，拓跋尼孜亲自找到白家花钱买下来，找人重新翻新装修，是她为李唐在龟兹城精挑细选的一处起居所在地。

庄园整体风格呈大唐皇家园林设计风格，亭台楼阁、水榭回廊一应俱全。

这里闹中取静，既是拓跋尼孜和李唐的专属爱巢，也是内务府的指挥中枢。

自打两个月前，龟兹城第一座火力发电站竣工，在解决了工业用电需求的同时，也让龟兹各个行政机构和军方先民间一步用上了电。

现在只需等龟兹-平山集-船山集三地正在铺设的地下电缆联通并网，神圣同盟就可以昭告天下，人类文明正式进入电力时代。

电灯和电器的出现，也是科技教还没开始传教，就让龟兹绝大多数军民毫不犹豫地选择信奉皈依的一个重要原因。

要知道，关于火电站的宣传，船山部落宣抚司对外的宣传口号是：“神把天上的雷电转化，为凡人所用！”

夜晚的闻香园，自建成以来就是龟兹城的一道亮丽风景线。

只不过，因为这里紧靠着武威军西域司令部，属于军事禁区，周边警戒森严。普通民众只能远观，不得靠近，更别谈进入。

除了船山部落一众高层人物，外界没有人知道闻香园的主人是谁。