武周时代终结后，武则天成了全天下读书人圈子里的一个禁忌。

即算有人谈及这位女帝，那也是各种泼脏水抹黑。

以大首领的神明背景，他如此抬高武则天，不会是想要给这位史上第一位女帝翻案吧？

客观地讲，武则天推行的科举制度，确确实实为天下寒门学子开启了更多的上升通道和机会。

站在“民为贵，社稷次之，君为轻”的圣贤思想角度，武周很有可能开创远超贞观之治和开元之治的盛世华章。

奈何武则天是一个女人。

自古以来就有的男尊女卑传统思想，早就深深铭刻在历朝历代读书人的骨子里。

女人造男人的反，这是全天下的读书人无论如何也不能接受的。

李唐似乎知道李暻璋为何不接话，也没有点破他，于是接着说道：

“暻璋署长，我打算成立一个专门的医武研究机构。这个机构甚至可以引入佛家和道家的学术思想，主打研究方向，是探究人体的潜能奥秘。这个机构，就叫生命研究院。”

李暻璋顿时两眼放光，把头点得就像是小鸡啄米似的，连声说道：

“这个好！这个好这个好！”

研究人体的潜能奥秘，岂不是就在研究长生之道！

大首领这是要在人间传播仙界的不传之秘啊！

“当今天下，儒、释、道三教并存，然儒门独大。”

李唐脸色渐渐转为严肃，语气相对有些凝重地缓缓说道：

“吐蕃人有苯教和佛教，北方的游牧民族有萨满教和摩尼教。西方大陆有拜火教、伊斯兰教、基督教、天主教、犹太教。

宗教，是人类的精神信仰和寄托。不同的教义形成了不同的教派，教派之争，党同伐异，一直都是引起人间战乱纷争的根源。

我思来想去，觉得神圣同盟应该有一个共同的信仰。因此，我决定以神的名义，另立新教！这个教派，我称之为科技教。”

“科技教？”

李暻璋满头雾水地喃喃自语：“这个科技教，宣扬何种教义和宗旨？”

李唐很有耐性地解释道：“科，是科学、学科、科目，属于道的范畴；技，泛指技术、技能、技巧，是术的范畴。

科技结合，是道与术的结合，科技教，其宗旨注重科技是第一生力！强调科技改变生活，科技改变社会，科技改变世界！”

李暻璋眼神充满憧憬神彩，欣然问道：“大首领，科技教背后是不是有一尊科技大神？”