牦玉戈突然哞哞怪叫，挺角来攻。轩辕勃用乾坤大挪移，将牦玉戈引向白帝神树。黑毛野王明明撞向门主，却撞在公孙树上，几乎将白帝亲手栽植的公孙树撞断。他断了一根牛角，跌倒在地，艰难爬起来，口角流血。

唐门此番帮助白帝城，击败牛头使者，维护盟友之间的利益。牛仙客甚是快慰，他不希望西域插手白帝城。

牦玉戈硕大身体，再次跌倒，良久兀自一动不动。“野王死了！”

“野王！”使者们围过去，抚尸恸哭。牛侠客走过去，检查尸体，果然是死勒。

牦冰川等大惑不解，压制盛怒，冷冷望着唐门之主。唐门最擅长暗器，他们怀疑轩辕勃做了手脚。以野王强大牛魂，岂能撞一下就死去。

“我们要跟你拼命。”牛族使者统统变身，长出牛角，口中发出哞哞怪叫。轩辕勃见势不妙，飞身上了公孙树。

早有小校将消息，报告给城主。牛冲天从宫内走出，快步来至比武现场，好言化解双方恩怨。

牛城主说道：“野王自行撞在神树上，门主并未下杀手。”

牦战瞪着牛眼，怒道：“不可能！唐门必定用了剧毒暗器！野王强大体魄，决计不会轻易撞死。”

牛仙客笑道：“在我看来，野王是有病之身，早就患上口蹄疫。撞击只是加剧了猝死。倘若不信，你们看看野王的蹄子。”

使者等看过野王蹄子，果然有色变病斑。牦战不信这么巧合，骂道：“卑鄙唐门，使用淬毒暗器。”

“明明是野王自己重病在身，日薄西山，不中用勒，好吗？”

使者团与唐门武士，兀自争执不休。

牦玉戈死后，所携带宝贝自动显形。牛仙客捡起半截权杖，细细观摩，跟城父所用的权杖，材质别无二致，便递给爹爹。

城主从牛仙客蹄掌，接过小半根权杖，又从怀内取出尺截权杖，凑并一处。两根权杖强烈吸引，自行合二为一。使者们都哑声定睛，吃惊望着城主手里的牛魔权杖。虽不完整，威力却大增。

牛仙客给唐门武士，讲解牛头族的历史掌故。

《牛头圣典》记载，两千八百年前，大日王与狮子王，在昆仑山绝顶恶斗，牛魔权杖被狮子王用炉石法器，震断为三截。从此牛头族分裂为拉雅部，昆仑部与祁连部。拉雅部善于巫术，属于母系氏族，由姆牛酋长掌握权杖。昆仑部与祁连部，都是父系氏族，由公牛酋长掌握权杖。两大公牛部都认为，自嘎才是牛魔王指定的人间领袖，在牛头高原上争斗不休，持续达千年之久。祁连王后裔牯石，斗不过昆仑王，领地被逐渐吞并。其中一支在牯奈率领下，携带半根权杖，逃命到龙族地盘，进入关中，投靠汉王刘邦。

汉王刘邦，本名牛邦，原本就有四分之一牛族血统。他便欣然接纳祁连王后裔，还与牯奈结拜为兄弟，使其效忠不二。刘邦取得天下后，便将穷山恶水，封给牯奈，许其自治，并赐姓公孙。

后来，淮阴侯韩信，梁王彭越等，相继被高祖处死。淮南王英布内心惊恐，被中大夫贲赫诬陷，被迫起兵反叛，兵败后被杀。汉初诸王，最后只剩下大犇王公孙奈得以善终。

许多年后，两截权杖终于合一。褐色牛头权杖，闪烁微弱光芒。牛冲天手握牛魔权杖，心潮起伏，激动不已，暗道：“有了这根牛魔权杖在手，便是人间领袖，不怕西域牛族不服，不怕九州各地的牛族不服。”

牛城主用权杖指着各位使者，不准在白帝城滥施淫威，更不准对唐门门主不敬，否则严惩不贷。使者们遇此变故，也都面面相觑。

有熊氏跳下树干，走过去，伸出大手，愿与使者团修好。只要能破坏西域插手白帝城，目的达成，便已知足。

牦冰川推开门主，并没有接纳对方的善意。当时，重开筵席，敬茶为欢。大家商议，择日为野王发丧。

包括轩辕勃在内，纷纷恭贺城主，获得牛魔权杖，成为天下牛族最高领袖。牛城主仰天大笑，豪迈道：“自古取得权杖，没有如斯之易者。”

牦冰川对扎木措耳语几句。“眼下插手白帝城，要求授权联防，必须放弃。但牛魔权杖，乃是西域牛头山至宝，决计不能丢失。”

扎木措离开座位，向城主道：“野王已死，这权杖是否应该归还牛头山？”

城主面露尴尬，干笑道：“待发丧完毕，你们回牛头山之时，半截权杖自然归还。”

酒至半途，牛冲天拉下脸，喝问道：“大胆扎木措！你们竟敢欺骗城主，谎称是大酋长派来的使者！”

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扎木措胆怯道：“回禀城主，小牛们未敢蒙骗城主。”

牛冲天用权杖疾指，几位牛族武者顿时丧失攻击能力，瘫软在地，被牛刀客等捆绑。城主魂力耗尽，气喘吁吁，靠在椅背上，喝道：“死到临头，还不从实招来？”