第147章 第一百四十一回 铁衣派

周柏琳刚才也见她使飞抓百练索极为熟练,便问道:

“梨花师妹,汝可知当世谁人擅袖中暗器,其器细微至肉眼难辨,然威力惊人乎?”

樊梨花想也不用想,脱口而出答道:

“回二娘子之言,当今袖中暗器之最强者,乃景教唐门也。”

青龙七星君均忍不住喃喃自语:“景教唐门?”

他们出发前也熟读隋唐历史,在现代文明的景教,本是唐代传入华夏的基督教聂斯脱里派,又称东方亚述教会。

景教起源于西亚,是从东正教分裂出来的基督教教派,由西亚教士君士坦丁堡牧首聂斯脱里,于公元四二八年至四三一年间创立,在波斯建立教会,景教公认是最早进入华夏的基督教派。

但景教和唐门为何会扯上关系?这修真文明果然有所不同。

申岁南忍不住想问,但碍于对翻译系统使用不熟练,便偷偷叫高兵珞代问,高兵珞也是爽快,根本不需要翻译系统,直接问道:

“景教者,大食国所传之西域教派也,其借佛教之内容,略加修改,以广纳门徒。初,景教之传播理念,意在满足信徒经商发展之宏愿,功利色彩颇浓。然何与唐门相关联乎?此事颇令人费解。”

樊梨花见她博学多才,甚为敬佩,便恭敬地答道:

“景教波斯僧阿罗本,往岁谒见圣人,甚得赞赏。世俗之众,皆以为圣人好其经书,然江湖宿老深知其因。盖波斯僧擅于暗器,能于无声无息间为圣人除却害国之敌,是以深得圣人之信。故命人于义宁坊建十字莲花寺,赐号‘景教唐门’,以示其为大唐门内之亲信也。”

麦永超见信息收集有了成效,便与同伴商量,稍后先回板桥客舍寻找霍老师,再去十字莲花寺调查金书下落。