“慧光大师曾任职北魏僧都、东魏国统，故又称“光统律师”。大师因此创出少林独特之炁功与武术心法，名曰‘法相功’，并有硬功‘佛金身’，后历代相传不绝。”

“吾曾赴少林寺求学禅宗佛理，与昙宗大师颇为投缘，蒙其传授此套心法，以护己身。此心法若勤加苦练，一旦突破至第六层，便会觉有力量入体，融会贯通，化为己身之一部分。届时，汝亦可如吾一般，乘风破浪，无所畏惧。”

“适才所授之第二套心法，乃‘佛金身’也，此乃以炁功为辅之硬功，与法相功相辅相成，得同时修习，而进展亦同步，未有单突其一而余者止步之情状。若突破至第九层，则身如钢铁，坚不可摧，即寻常刀剑亦难伤其分毫。”

说毕，玄藏法师又打出一套掌法，此掌法劲度十足，在身旁卷起一股暴风，引得庭院呼呼风声，花起叶落。

收掌后，玄藏法师说了一句阿弥陀佛后，便继续说道：

“此套掌法，乃吾自法相功中领悟而自创，名曰‘万法唯识掌’。此掌法共含十式，乃为：‘一念无明、无始无明、戒禁取见、精进觉支、五取蕴苦、六道轮回、七步生莲、诸行无常、诸法无我、苦集灭道。’”

“为师耽于佛法之深究，故于武艺之修炼颇疏。法相功与佛金身，虽已至第八层之境，然终未能登峰造极，最高之层，尚难企及。”

“幸得此掌法，行走江湖，赖以立足。然最后一掌，名曰‘苦集灭道’，实乃第九掌之延伸理念，吾尚未能真正施展此式，望尔等弟子，能超越吾境，修得最终之武艺，以光大门楣。”

此时一名卫兵前来通传，说有一外道学者，不敢白天来切磋佛道，所以深夜前来，约见于辩论法台。玄藏法师大喜，不愧是痴迷佛学之人，叫弟子自行修炼后，便急不及待地施展轻功跃出围墙，往辩论法台奔去。

孙翔按心法运功，体内的斗战光能竟能如内力般在身体运转，用力一抖，大喜说道：

“我突破第一层了！这法相功果然实用，说不定可以助我突破障碍，进入顶级斗战光能阶段。”