而在大明京畿，还有一位年轻的藩王：朝王朱佑槟！

朱佑槟今后才是坐镇朝鲜的最强藩王。

但不管怎么说，大明打完朝鲜后，依然重用本地官员，而且善待李娎，又施行仁政，让朝鲜的百姓对大明感恩戴德，所以之后大明在朝鲜成立数个锦衣卫卫所，而锦衣卫的办事风格严苛程度直逼中南半岛，朝鲜上下也愉快的接受了。

至于南北承宣布政使司要在广安十三年，在朝鲜全境推广大明官学之举，除了个别目光特别高瞻远瞩的大儒和官员感到绝望外，其余的人纷纷认为这是朝廷的又一项仁政。

大明文化，毕竟是天下共仰。

很少有人想到，当大明文化在朝鲜被全面推广后，朝鲜的本土文化会逐渐消失，继而朝鲜会慢慢的变成大明的自古以来。

那时候的朝鲜，就真正的灭国亡族了。

因此那些看透了这件事本质的人，开始私下里搞事，可惜，支持和配合的人不多，更可惜的是，朝鲜新建立的锦衣卫卫所给力，不给他们任何机会。

一时间朝鲜本地的大儒和官员，很是“暴毙”了一批人。

这批人的暴毙，其实在朝鲜引起了很大的震动，几乎所有人官场上的人都知道真正原因，不过也就是震动一下就没了后续。

没人站出来为此再继续反对官学大明推广。

也没人因为这批人的死请求朝廷给个说法。

说白了……

有能力有勇气有脊梁来坚持朝鲜作为一个独立邦国的人，都在战事中死得差不多了，没死在战事中的文臣，在两大承宣布政使司的建立过程中，被排挤到政治边缘地带去了。

如今在两大承宣布政使司说的上话的人，全是韩明浍韩继美这种，韩明浍和韩继美也不是贪生怕死，只是看的比较透彻。

知道大势不可忤逆而已。

于此和大明硬碰硬自取灭亡，还不如在两大承宣布政使司里为百姓做点实事。

还有一个原因：

朝鲜很大一部分人，其实认为朝鲜成为大明的一部分，并不是坏事。

反而是最好的结局。

大明的强大和繁盛肉眼可见，而朝鲜现在是大明的一部分，关键是朝廷在朝鲜施行的政策完全不同于中南半岛，那么朝鲜的发展也是肉眼可见了。