第一百五十六章 修炼

彭翼早早亡故了,关于他的事情记载也不多,当初都是不得而知,如今更是不能知道什么了,但是何普胜在彭翼身亡后,在徐真逸称帝、汉王称帝后都被尊为太师,除了其能耐是相当不错,或许还有其它原因,朱兴宗应该是知道何普胜的情况,所以后面才会用何普胜,但是何普胜为何降了朱兴宗之后,做了许多事情,为何没有什么名声了?这个也是没查到什么。

关于明月皇朝的名称由来,确实是因为当初豪杰并起,驱逐胡虏之时,打出的旗帜是共同尊明王月妃之说而来,朱兴宗得了天下也不敢擅改这个初衷,汉王、诚王、明氏、方氏等势力降了朱兴宗,有一部分原因就是还继续尊明王月妃,驱逐胡虏,若是朱兴宗改了这个初衷,这天下初定就又要天下大乱了,定下明月皇朝的名号避免了这些。

卢林是清楚这些的,苏师姐和姜星冉还是初次完整听得这些,都是惊讶不已,明月皇朝的名称还是这么个原由。

说完这些,十三姨又说起了关于汉王、诚王后人之事,汉王确实有一个孙子不知所踪,很可能就是被覃家、陈家人从高丽带走了,八宝阁的覃化应该是覃家的后人,陈炳德就不清楚是陈家后人还是汉王孙子后人改姓了;只是从八宝阁帮覃化遮掩,再从陈继德之事来看,陈炳德很可能是汉王后人改姓。

诚王的两个儿子很有可能当初是去了扶桑,是月妃生母带着逃出姑苏的,其中可能用了什么障眼法,让人误以为是逃到月妃生母故地,其实是出海去了,诚王一直和扶桑、高丽是有来往的;何况当时的情况,月妃生母一个老妇人带着两个孩子逃去故地,兵荒马乱的很容易被人发现的,出海去了扶桑、高丽更容易活命,只是在此之后再无任何消息了。

关于卢林猜测八宝阁是何普胜创立的,十三姨说这不太可能,何普胜当时身为太师,不会做这些事情的,在彭翼起事之前,何普胜在黄州山中暗地里铸造器刃,应该收有弟子,随后各地驱逐胡虏的势力都渐渐壮大了起来,就分散到各地去了,当时东南、西南、东北、西北四大铁匠铺应该是何普胜的弟子聚集各地铁匠组织起来的,等到天下大定后,就成了四大铸,和五大派有了日后的声望,都是得益于当初驱逐胡虏成就的。

西南铸造碧犀山城早早的覆灭了,这事过于久远,已经查不到什么了,记载之中是有许多蹊跷之处,但是都没有证据,只是推测碧犀山城内部出现了问题,不然不可能外面毫不知情,碧犀山城离益州州城只有百多余里,真要有事,不可能没有人出来报信求援的,快马疾驰一个多时辰就能够赶到益州州城的,就是走路去一天一夜也是能够到的。

当年的四大铸应该都是何普胜在黄州山中的弟子建立的,最初也只是集合铁匠铸造器刃,为各地驱逐胡虏的军士提供兵器,肯定没有想过什么四大铸的,只是世事变幻,明月皇朝兴起后,就渐渐有了五大派四大铸了,碧犀山城覆灭后,就只有五大派三大铸了,流传至今,四大铸的传承,最初都应该是得自何普胜。

三叔也比较认可十三姨这些发现和推断,关于何普胜后面没有踪迹,都是毫无头绪,若是陈炳德是汉王后人,图谋天下那就说得通了,只是他凭什么?当时就陈炳德和覃化二人是远远不够的?后面肯定还有什么隐情,八宝阁应该还有更重要的东西,不然这些人不会在近百年后还来覆灭了八宝阁。

这股势力之前可没有什么太大的实力的,不然不会在明月朝末年天下大乱,出现这种百年难逢的机会时没有任何动静。其势大之后,在西关大战之中隐隐显出了踪迹,这是如今才得知的,当时并不清楚,但真正首次出手却是对着八宝阁来的,准备充分,一夜之间就覆灭了八宝阁,纵然天青楼去支援了,仍旧无济于事,再就是临江坊成立之初,不被人注目,开品鉴会后不到半月,就又被这些人来袭杀,还不是一般的袭杀,那架势是八宝阁覆灭的再次重现。

八宝阁肯定有这些人亟需获得的东西,大掌柜不知道,这些人肯定清楚,三叔说还是需要回临江坊再问问大掌柜,可能大掌柜忽略了一些事情,回去后再好好分析一番看看能不能有些发现,也要同时去问问千锋照、百炼堂那边有没有什么记载,守鹤师祖、龙掌门都在,让他们去信给千锋照、百炼堂查一查。

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十一月初一是龙掌门来讲述了,照例是先说了临清的【参合功】,临清开宗立派是五大派中最晚的,不如道门、峨眉、释门、崆峒久远,最早是战阵之中的功法,沙场的路数,以刀法、腿法尤为出众,后来才渐渐有了剑法,内功也有了【参和功】,渐渐成了气候,【参合功】讲究动静结合。

第二日龙掌门开始讲述起【沧浪剑法】,这剑法是临清先辈于东海领悟出来的,结合【参合功】的动静之道,以及海浪的起伏之变,招式绵绵不绝,若是得了先手,攻击就源源不断,对手就极为被动。如今的【沧浪剑法】也不同于裴易和宇文庆所学的,同样是改进了的,众人学起来都容易一些了。

刀法龙掌门不擅长,只略微提了一下,给了卢林一本誊录的【八门金锁刀法】,由卢林自行去参悟,若是有不懂之处可以去东关请教二长老。

龙掌门更着重讲述的是临清腿法,临清的【十路潭腿】,号称是十八家腿法之首,非常注重各种桩功的锻炼;其桩法有单鞭桩、担山桩、双掖桩、三合桩、伏龙桩、伏虎桩、对门桩、四平桩、七星桩等十余种桩功,以定架稳势、调练气息、培养内功、修练真气为主,讲究气自然顺经脉运行,气贯全身与手足指端,用意不用力。

这些倒是令卢林回忆起当初三叔教授他和郭文、晓梅之时的步法,有不少是来自临清,应该是三婶以前告诉给三叔的。