沿着青原溪而行，路过一个屏风似的小山，旁边有一个水塘，一座精致的亭廊依山而建，亭柱左右还有一幅对联‘青山青史照古今’‘原水原书耀日星’。复前行数十丈就到了净居寺的山门。

大门上方居中‘净居寺’三个大字，右边‘般若’二字，左边‘解脱’二字。大门前也算是相当开阔了，只是此时人山人海显得拥挤不堪。大门正对着的就是青原溪，往前方看去，青原溪蜿蜒流淌而来。

此时山门已开，左右各有数名武僧站立，观礼之人从左右依次渐入，手执名帖之人则从正门进去，有知客僧人接引。

卢林他们顺着人流进了净居寺，只寺内两旁柏树众多且高大，雪花堆积在柏树上又成冰花，凌霜傲雪，红色的院墙，明黄的琉璃瓦，屋顶的皑皑白雪，晴空万里，阳光照耀下，若不是周围的人潮，抬眼望去竟然仿若仙境令人有出尘之意。

再前面就是大雄宝殿，前方已搭起了高台，围着高台四周站满了人，台上不少僧人正在摆放椅子凳子等物品。右边有一石碑，刻有‘曹溪宗派’四字。

卢林看了看天色，差不多已是辰时过半了，中间的位置是不用想的，张望了四周，看见石碑附近都是来来往往的寺内僧人在忙碌，估摸着此处现在人多等到开始后就不会如此了。卢林带着他们缓缓走到石碑旁边站立，此处靠近高台，也能够看个清楚。

辰时将尽，山门内外已是人挤人，喧哗热闹，此时寺内一声悠扬的钟声响起，四周顿时安静了下来。一声声钟声响起，周围许多礼佛之人都低头口念‘南无阿弥陀佛’。敲完了卢林也没细数敲了多少下，估摸着就是‘百八钟’了。

钟声响过后，只见一个身披褐色袈裟老僧走上高台正中央。旁边有人低声说道“这是净居寺住持眉庵大师”。卢林仔细看了看老僧，慈眉善目，精神倒是矍铄。

眉庵大师颂了一声佛号，就开始讲述今日乃是纪念七祖圆寂之典礼日云云，又说着那些‘弘宗演教，正法用昌明’等等，然后又喜迎各位八方来客。卢林听得昏昏欲睡，等到知客僧一一引入各方来客的时候就精神起来了。细细听了下来记不全了，释门来了不少，白马寺、少林寺、天台宗、律宗、韶州南华寺、南岳怀让一脉、荷泽神会一脉、南阳慧忠一脉、永嘉玄觉一脉、曹洞宗、云门宗、法眼宗、真如禅寺……五大派其余四派都没有人来，还有就是一些江右一带的小宗门。高台上坐了约莫有百余人。

卢林倒是在旁人的低声交谈中略微知晓了一些净居寺的渊源：净居寺是七祖行思道场，师承六祖慧能，六祖慧能道场曹溪南华寺，南岳怀让、荷泽神会、南阳慧忠、永嘉玄觉都是六祖座下出众弟子，少林寺是禅宗祖庭，白马寺是释门祖地，禅宗、天台宗和律宗是释门三大宗，现今禅宗更盛，律宗鉴真东渡前因风浪阻碍折返，曾在净居寺休整，曹洞宗、云门宗、法眼宗是行思弟子开创，合称曹溪宗派。卢林也知道身旁石碑‘曹溪宗派’的来由了。

时近午时，台上的眉庵大师和众宾客都已逐渐离开去往斋堂，台下的人群略微少了些，但是热情不减反增，因为接下来的才是他们来此的目的。只见十八名净居寺武僧手持兵刃上得台来，长刀、短刀、双刀、长枪、长剑、短剑、双剑、齐眉棍、烧火棍，还有盾、鞭、锏等兵器。