南蛮教到现在为止，都没有得到幕府授予的传教权，她们无权在岛国传教，她们的行为非常无礼。”

义银指责了一番南蛮教，让丽璐有些迷茫。她只是一个普通的商人，在意的只有金钱。

对于信仰，南蛮新派可没有南蛮教那么狂热。所以，她不明白义银为什么要她说这些。

义银义愤填膺说了一阵，终于露出了戏肉。

“幕府有幕府的规矩，对于南蛮贸易带来的互利互惠，我代表幕府表示欢迎。

但现在这种无序的贸易状态，私下利用贸易夹带宗教要求的无礼行为，必须中止。

我会恳请幕府设立南蛮总代理，丽璐，作为我信任的南蛮人，你是否愿意担当南蛮总代理，成为幕府与南蛮人沟通的桥梁？”

义银大篇外交辞令，丽璐听不太懂，但最后这句南蛮总代理，她是听懂了。

当幕府与南蛮商人沟通的中间人？丽璐的心思活跃起来。

南蛮教多年来费尽心思，拼命想要挤进京都，与幕府取得正式沟通的渠道，但都在佛教的粗暴干涉下失败了。

最近的一次，就是高雪乃在京都掀起天诛那会儿。显如上人下法旨命令杂贺众上洛，屠灭了藏在京都的南蛮传教士，造成恶劣影响。

现在南蛮贸易的主导者是西人葡人，她们大多是虔诚的南蛮教徒，南蛮教在南蛮贸易中有着巨大的能量。

义银作为佛教守护者，他尝试利用丽璐这样的纯粹南蛮商人，剥离南蛮贸易与南蛮教之间的联系。

这样做，有三大好处。

首先，给了丽璐足够的甜头，让她离不开岛国贸易线，只能选择替义银卖命，而在意她的克莉丝汀娜大概率也跑不了。

其次，把南蛮教的影响力尽量从南蛮贸易中踢出去，这样能削弱南蛮教对佛教的威胁，佛教各派一定会更加拥护支持义银。

最后，义银通过自己现在在幕府的绝对主导权，正视南蛮人的诉求设立南蛮总代理，看似公正，其实是希望由斯波家主导南蛮贸易。

在北陆道商路的潜力挖完，高田阳乃已经开始玩金融手段饮鸩止渴的此时，义银需要为未来打算。

义银不是织田信长，他无法通过集权控制土地，获取很多的土地收益维持自己的统治。

武家重视土地超过自己的生命，剥夺她们对土地的控制权，就是逼着她们造反。

义银自问没有织田信长的魄力，他是传统武家的领袖，不能干那些引发武家仇恨的土地革新。

可是，斯波家必须进一步发展经济，才能维持强大的财力物力，折服天下武家，更进一步。

义银想要与土地贵族妥协，那么就只能依靠商业，用商业收益替代土地收益。

岛国内部的商业市场已经被挖掘殆尽，关东关西的物流基本在斯波家的控制中。

高田阳乃甚至可以利用粮票这一金融工具，在北陆道商路市场中，随随便便挖出两百万石军费。

这是优势，也是劣势。

金融财富不比土地财富，那就是个数字，说没就没了。这个财富游戏要持续玩下去，就必须不断寻找新的经济增长点。

而南蛮贸易，将是义银的下一个目标。

既然南蛮教与佛教不和，既然斯波家需要控制南蛮贸易，那就把丽璐与克莉丝汀娜这样信仰新教的兰人英人扶持起来。

兰人英人为首的南蛮新派更在意贸易本身的利益，与西人葡人那些信仰虔诚的南蛮教徒不一样。

利用兰人英人去制衡西人葡人，让南蛮新教去阻挡南蛮教，使得南蛮人自己狗咬狗去。

南蛮总代理的设立，就是要限制南蛮贸易在岛国的贸易渠道，方便义银自己掌控这条财路。

这样做，佛教满意了，义银有钱了，岛国又可以关上门好好过日子，真是皆大欢喜。

义银心里的算盘打得噼里啪啦响，可丽璐这个满脑子都是钱的家伙，哪里有义银的高瞻远瞩。

她还在傻兮兮问道。

“干这个南蛮总代理的官方职务，有多少薪水？”

义银愣了一下，他真没想到自己给出这么大一好处，丽璐还要计较那几个铜板岗位津贴。

克莉丝汀娜都看不过去了，一巴掌拍在丽璐后脑勺上。

“愚蠢的丽璐，你给我闭嘴！”

———

丽璐与克莉丝汀娜被义银放回了港口区，他在主位上把玩着蒲生氏乡的打刀，蒲生氏乡低头在下方跪坐。

对于蒲生氏乡的不解，义银反问道。

“我为什么不能放她们走？不放她们，我用谁去控制南蛮船与南蛮火炮呢？”

蒲生氏乡咬着下唇。

“君上太过相信这些蛮夷了。”

义银起身走下主位，坐在蒲生氏乡面前，侧身将打刀插回她的剑鞘中。两人贴得很近，义银身上的男人味瞬间侵入蒲生氏乡的鼻腔。

蒲生氏乡的目光些许痴迷，耳边传来义银的一声清叹。

“她们如果真就跑了，也只能怪我自己有眼无珠，信错了人。

疑人不用，用人不疑。我既要用南蛮人，就要尝试相信她们。

我开出的条件很有诱惑力，我希望她们心甘情愿接受，也只有这样，才能在战事中真正发挥作用。

再说了，你觉得这世间有几人真正值得我相信？我又能真正相信谁？无非是再赌一把罢了。

南蛮人不值得信任？姬武士就值得信任吗？

氏乡，你跟随我这么多年，是看见我如何对待她人的，可她人又是如何回报我的？

武田信玄羞辱我，上杉辉虎追求我，她们说爱我，为我生孩子，但结果无非是利用我的心慈手软，来满足她们自己的欲望。

即便是山中幸盛，岛胜猛，我视她们为股肱，她们又是如何回报我的？现在关东侍所，真的是服从我命令的关东侍所吗？