此声一出，当即惹得众人举目望去，发现乃是一介无名之辈，然而此时却无人再对其视若无睹，反而郑重其事对待。发声之人见众人将视线聚拢过来，当即振声扬曰。

“熊家主修为盖世，特邀贵宾更是高深莫测，只教小人由衷钦佩，只是这本该庆祝之宴席，何以造就如此声势呐，莫不是想要借此机会将吾等镇压，一统尘夕镇？想必熊家主并非此等低劣之人，反之倘若真叫我说中了的话，那不才斗胆撂言，只怕在下张布施不能成熊家主之美，还望见谅，即便是拿不才以儆效尤，那也只得悉听尊便了”。

此话一出，众人皆是神经紧绷，暗叹此人有勇无谋，在众目睽睽之下放出如此裸话，张布施所言皆是无虚，也是众人所想，但却尽是敢怒不敢言，此番冲动之下做了出头鸟，乃极不明智。

唯有明慧之人对张布施之举赞不绝口，此人并非鲁莽，恰恰相反，实乃睿智，如此场合，有头有脸之人皆齐聚一堂，张布施公然寻衅于熊威名，一则带头凝聚众人之力，二则公然为自己加护一层屏障，即便是散席后自己遭遇不测，则熊威名必然嫌疑最甚，而其若要笼络人心，非但不敢动张布施分毫，且还需护其周全。

此人虽才略兼备，但面对此时熊威名凛凛目光时，也着实惊得一身冷汗。

熊威名亦知晓其中含义，闻言后非但无怒，反而春风笑颜道：“兄台此言差矣，熊某怎敢有此龌龊想法，方才之言乃为引子，之所以说我镇表象祥和，实则涣散，乃是有据可查，有理可依，只因近日我门恰遭遇令人愤愤横祸，此番只想讨个公道，邀龙先生与各位做个见证，也一并证实老夫之前所言并非蛊惑人心，如今镇中人心四散，矛盾乍起之实”。

说到此，众人蒙蒙迷雾却也无法定夺，只觉今日之事着实反常。

听者见此俯身投耳，虽不知所生何事，却不难知晓接之而来的将是雷雨倾盆，今日之事恐怕难以善了了。

小主，

众人各怀心思，本是明知熊威名晋入四阶之事，亦知境界每提升一阶威能则不可同日而语，但其若想要以一人之力独擎众人想也难上加难，除非他另请高人，未曾料想果不其然。

所谓修炼一途，乃是千难万险，天赋异别，有人穷其终身，难有半点修为，有人游山涉水，却水涨船高。

而凡人于修行者而言，实乃百难挡一，缘是念道一阶便可产生念力，一旦施展开来对周遭环境了如指掌，四方上下无有盲区，如周身布满眼睛，感知较常人不知高深何几，一切尽在掌控之中。

念道二阶：御物之境。锤炼念力后可御念器进行攻防，即便手无寸铁也可用念力托控周遭万物进行出击，以己身为中心，方圆数十丈乃至更广范围内，念器翻飞，四面八方随意袭来，防不胜防，对付寻常人等，不待其近身，便已在勉强闪避之下筋疲力竭，无心再战。

有甚者，念道三阶：分碎之境。此境界的修士对于常人而言恐怖如斯，对战此阶修士时若己身无半点念道修为，则如同飞蛾扑火，因为念道修士的念力会在肉体和识鼎中形成护壁，而凡人则无任何护持，故而交战之时，修士无需动一手一指，而是直接施以念力入体加以破坏，便可生生将凡人断筋碎肉，分尸挫骨。

念力四阶更为可怖，名为神识之境。此阶分上下两段，上段可通过探查其他修士识鼎的所想所思，知晓其下一步举动，从而扼对手于先机，以立于不败之地。下段境界则可直破入他人识鼎，于瞬息间扰乱敌人神志，摧敌神元以大增胜率，更甚者可毁敌识鼎，废其修为，使其成为废人，当真是毛骨悚然。