第671章 沐英:标弟,你真的要反对父皇母后?

虽然中间有刘娥称制,却被抹的一塌糊涂,什么二婚歌姬,狸猫换太子,刘娥都是女主角。

总之,刘娥不是人,历史怎么黑,怎么来,量大管饱。还弄出程朱理学来进一步在思想上约束女人。

经过两宋百年的斗争,把女权关进笼子里,让她们不得出头。

明清多贤后,多数如此。

因为她们在家相夫教子,所以没有什么黑料;即便是有黑料,即便是有黑料,也传不出来。

因为,她们配合,以儒家为代表的文人集团,也乐意发一张类似于“三八红旗手”之类的奖状,锦旗。

别的不说,就说马秀英,徐云缨,都是这类人的典范。

说到她们,世人都说贤德,却说不出哪怕一件贤德的实证。

都是些,听说马皇后仙逝,官员在狱中看不到希望,也自缢身亡的野史。

这种野历史,野到《明史》、《明实录》都不敢记载,只能是万历年小说中有只言片语。

之所以出现这情况,是随着封建社会的发展,社会矛盾越来越突出,需要从精神层次上禁锢人。

马皇后就被提出来,称为妇女的道德表率,就是劝人安于现状,是士大夫强加于女人的枷锁。

至于马皇后究竟是什么人,都不重要了。

就像某帝国坟场和沙漠骆驼一样,这种禁锢只会越来越严重。

如果在出现一两个变态的君王,说不定,华夏女人也会顶着头巾。。。。

朱标敢想,这种事情会发生在几百年后的华夏。

朱明王朝必须推翻,儒家思想也必须废止。

这一切的突破口就是郭慧,她是马秀英的义妹,朱标名义上的小姨。

如果当朝太子娶了她,对腐朽的封建思想,是一种沉重的打击。

即便是老朱、马秀英、沐英都反对,朱标也要救下郭慧。

这些东西,太深奥了,该怎么和沐英说?

“大哥。。。”

“你是为了大明六千万人的人格而战?”