艺术来源于生活，特别是原始古朴的艺术，跟生活贴合的更高。

最初的诗歌就是从种种的生活情境中所创造出来的。

孔老夫子整理《诗经》，删减之后留下三百流传后世，里面尚且有‘关关雎鸠，在河之洲……’这样单身狗的畅想之类的名篇，可想而知那些被删减掉的尺度有多大。

青雀部落这种初步的歌，多一些直接的东西也说的过去。

当部落不断发展，并不断扩大之后，或许会有优秀的人才，在这样的基础之长，进行推陈出新。

创作出更为优美、委婉含蓄的诗歌出来。

原本艰苦的剥麻，现在居然剥的不少人的眼睛水汪汪，并且已经有两个家伙钻进了一旁的草丛，好一会儿才出来，这是韩成所没有想到的。

或许这个节目可以一直保留下去，发展为一年一度的剥麻情歌大会。

当部落足够大，人口足够多的时候，演变为那些已经到了年纪的成年男女相互用情歌寻找配偶的节日。

剥麻、娱乐、解决婚配大事几不耽误。

看着正在相互摘去头发上的草叶的黑娃、壮夫妇二人，韩成在心里这样畅想着。

剥掉的麻皮按照韩成之前的示范，一把一把的捆绑在一起，弄的很整齐。

然后有人拿着这些麻皮来到的河边用河水涮洗，将沾着的一些臭腥泥洗掉，把一些纤维上没有完全沤掉的杂质弄掉，然后一把一把的晾晒在小河旁的草地上，等到回去的时候，将之带回部落。

巫用一些只剩下纤维的麻，拧成了一根绳子，与同等粗细的绳草拧成的绳子做对比，发现麻拧成的绳子，比绳草更为结实。

他满意的点点头，先不管神子所说的麻布以及麻布所制成的衣服是什么样子的，单单是麻搓成的绳子比绳草的结实，就足够部落花这么大力气去做了。

一堆堆被扒光衣服的麻杆在这里经受阳光和寒风的凌虐，它们的衣服已经被青雀部落的人狠心拿走，就如同去湖里洗澡被牛郎拿走衣服的织女一样。

不过所不同的是，牛郎耍流氓是想要织女给他生猴子，青雀部落的人是单纯的想要麻的‘衣服’，并且这些麻杆晒干之后，也会被当作柴火焚烧掉。

沤麻坑里面的水，韩成没有按照大师兄等人的提议，直接就掘开放掉，这样的话会对河流造成污染。