“佛学乃西方夷狄乱法，到了中原，其狼子野心，竟然妄想成为中原正统。”韩愈言辞之间毫不留情面。

“伏以佛者，夷狄之一法耳，以前的朝代没有佛教，君王大多长寿，自汉明帝起，佛教传入中国，信佛教的君王大多短命，梁武帝信佛被侯景所灭，最后还饿死，如此学说，怎敢再信。”

“僧人不事生产，不交税，不生育人口，还占据土地财富，吾定不会对此放之任之。”

此时长安城崇佛成风，尤其是天家还妄图迎接佛骨入京，迷信之人更加痴狂，韩愈思虑良久，还是下定了决心。

等到第二天大朝之际，韩愈持奏出列。

“臣韩愈有事启奏。”

不过这次倒是没有被贬潮州，因为前一日姜瑜的直播，让人心渐渐地偏了，就连唐宪宗本人都觉得他自己之前的行为有多可笑，如今看到韩愈的谏言，从善如流，韩愈也因此升官。

这是后话且不提，此刻姜瑜还在讲她的灭佛运动。

【第二个武帝就是北周武帝宇文邕，北周武帝宇文邕即位之初，北方僧尼人数逾300万，寺院4万余所，由于僧尼享有免税的特权，减少了国家的税收。

自北魏至北周，北方进入中原的少数民族已逐渐汉化，崇尚儒学的周武帝更是以汉族自居，取缔佛教，避免胡族信奉胡教之嫌，确保其华夏正统的形象，成为其灭佛的另一原因。】

“怎么回事，连着两个武帝不是什么北魏就是北周的，全是异族人。”刘彻不满意说道，本来自己有个武帝的谥号还是挺开心的，这后面怎么还越来越差了呢，不会到最后跟高宗一个待遇吧。

【周武帝下令禁断佛教，毁坏、没收寺院，焚毁经像，勒令僧尼还俗。六年，北周灭北齐，周武帝下令在北齐旧境内继续禁断佛教，致使许多僧人逃往南方。

宣政二年，周武帝死于北征路上，朝政由外戚杨坚把持，后杨坚称帝，他下令允许佛教流行，灭佛运动结束。】

“杨坚？外戚？普六茹坚？”

这几个字组合起来，让宇文邕感觉到不可置信，但信息所指，确实是这个人，