西南巫傩之术自来诡谲，独特的地理人文，造就神秘又野蛮的巫傩文化。

其中，尤以信奉多子鬼母的教派，最为血腥残酷。

从村落到部落，最后形成古王国。

为了巩固王权和统治，朱提王族需要一种恐怖的机制震慑百姓。

强大中原王朝坚实的统治基础他们学不来。

朱提王族便以宗教、神权作为维护统治的工具。

极度血腥的人祭宗教由此而生。

在河房遭遇林知和多子鬼母后，沈晏曾奏明隆庆帝，在朱提、夜郎等地暗查。

西南靖宁卫出动，以剿匪的名义，在西南之地又再扫荡了一圈。

实则捣毁多处多子鬼母的淫祠，并且查抄相关书籍、记录，全部焚毁。

这些行动，都是私底下进行的。

意在毁去多子鬼母记载。

一个野神，不享祭祀没有香火供奉，会渐渐衰落。

当祂存在的记录从大众记忆中抹去，最后一个信奉者消亡时，便是神的‘死亡’之日。

沈晏的行动果决而迅速，西南之地立时掀起血腥的风暴。

从各处抄捡而来的秘册，秘密送到了赵鲤手边。

赵鲤也因此对多子鬼母这个教派，有了更多的认知。

其中一本少女人皮装订的书册，是宰了一个老祭司缴获的。

上面详细的记载了多子鬼母的人牲祭祀器具制作和祭祀仪式。

仪式的血腥和暴虐，犹如一个施虐狂恶心而扭曲的妄想。

透过那本百年前的人皮册，赵鲤都能嗅到血腥味。

那本册子赵鲤阅后已经即时销毁，但内容深深印在了她的脑海。

那时赵鲤才知道，林知已经是多子鬼母中的温和派。

眼前织造坊一家倒悬在树上的尸首，恰好应和了多子鬼母的其中一个祭祀仪式。

这些受害者的下身血淋淋。

器官俱被剜走。

在金银的簇拥中，整齐地摆放在一块白石之上。

供奉给多子鬼母以悦神。

金红的夕阳，照映在地面的猩红血泊上。

玄泽脸色剧变。

他平常虽黑布蒙眼，但行走坐卧丝毫不受影响。

嗅觉与听觉，甚至超过常人一些。

浓烈的血腥味，伴随山风将赵鲤一行人笼罩其中。