从周王室衰落，各地诸侯拉开争霸时代的到来后，各诸侯国为了在争霸中取得优势，纷纷礼贤下士，广纳人才。

因此，便出现了，在诸侯之下，百姓之上的“士”级阶层，并开始崛起与活跃。

其中如孔子，庄子等纷纷着书立说，提出他们的政治主张和思想学说，来实现他们的思想中的国度。

而那孔子主张以“仁”和“礼”治天下的儒家思想，在春秋战国时期，周游列国，也没见他能出仕任相，能让其中有一国能富强昌盛起来？

最后使大秦帝国强大起来，并实现统一六国宏愿的，还不是依靠法家思想来实现。

治国，治天下，那就是法家的事情。

至于，治人，统人与御人，统治百姓等，儒家思想，确实优于法家。

如今在天道盘点出现后，始皇帝嬴政，已经觉得在法与儒相合之下，才能更好的管理天下...

有法无儒，天下难以长治久安。

有儒无法，天下必定乱事丛生，归回混沌与动乱...

最后，始皇帝嬴政喃道：“诸子学说，可以并存，但要清分主次关系。”

“若是像这后世大明书院，那般大行高谈阔论，畅想不切实际之事，就一定要禁止，禁不住，那就...”

百姓思想的解放？

能有利于王朝帝国的统治吗？

如果不能，那就老老实实做好自己该做的事情，不要去妄想，与你无益，却会被人所利用的事情...

......

大明世宗界。

明世宗朱厚熜：“高谈阔论，畅想理想国度，这些人以及这些书院，应该就是后世那些误国误民东林党的前身吧。”

明世宗朱厚熜知道，在天道历史进程之中，张居正的主张与变法，即是成功的，但也是失败的。

为什么？

因为张居正被后世人评为，为大明王朝续命了七十年，这就已经说明张居正是成功了的。

至于失败？

那就更简单了，因为张居正被清算了，并且张居正的变法与改革，也仅仅为大明王朝续了七十年的命...

......

大明神宗界，

“这天道如此盘点，是在盘点朕的愚昧，还是在盘点诸位？”