扶楹总会觉得人类的时间过得很快，百年前他刚刚转化为村民口中的“神”的时候，表现的很不适应。

他端坐在神台之上，面前竖着屏风，隔三差五的总有村民前来叩拜，他们既敬重神，又畏惧神。

扶楹从不多说一句话，那时的他对自己的新形态很不适应，每晚看着自己残缺的身体都要大哭一场，他接受不了自己已经死了，也接受不了自己已经活了过来，活成了人不人鬼不鬼的样子，哪里有神，那只是村民口中的称呼，而现实里的他只是一个怪物。

他有些颓然，也变的沉默，每天都端坐在高台之上，等待满怀心事的村民们端着鲜花与食物供奉他。

毫无胃口。

他发现了自己感受不到饥饿，感受不到疼痛，甚至可以不用休息，那时的他面临崩溃，可他身边谁都没有，只有一个年迈的崔婆婆，每天晚上他的哭声都伴随着崔婆婆，但她也不害怕，只沉默的盯着香炉，防止香炉里的香燃烧殆尽。

这香是有说法的，一是代表村子里的香火绵延不绝，二是供奉于神，平息他生前被村民们如此对待的怒火。

崔婆婆心思不坏，但当初对于用扶楹的身体做仪式的事，她是赞同的，不仅是她，很多的村民们都觉得扶楹是罪有应得。

可又是什么罪呢?这句话没人问，自然也没有人回答，可若是有人问了，那被提问的那一个人一定会支支吾吾的说不清个所以然来，只会说：他的父母做了错事，所以他也是个罪人。

没有人认为扶楹是被牵连的，村里现在没有什么扶楹，只有一个刚刚诞生的神，一个世世代代庇护他们的神，为他们而生，为他们而活的神。

神的出现的确让村子里变得好起来了，疫病消失了，村子里背靠的大山物产也丰富了起来，越是这样，村子里面的人越尊敬神，每天供奉的人络绎不绝，可扶楹只是沉默着，透过薄薄的，用布做出来的简陋屏风看着外面来来往往的村民。

做屏风的布看着很珍贵，是一个待嫁的姑娘贡献出来的用做里衣的布，她其实不太情愿，但是在父亲的怒目圆睁之下还是放弃了这块布的使用权。