邺城召开的大会中，上千的代表在向投票箱中投下选票，那些工人、农民神色都很严肃，眼底则带着无尽的憧憬。

洛庆云等人也都作为代表投下了一张票，顾子午和洛庆云并肩站在人群中，顾子午轻声道：“庆云同志，我做的最正确的一件事，就是邀请你加入明党。”

洛庆云温声道：“即便没有我，你也能有一番大的成就，你是个天才，这是事实。”

顾子午闻言并不感到受宠若惊，“不一样，我时常会思考洛氏的存在，我用墨学的基本原理去看待这个世界，于是发现其中有许多的巧合，似乎是不该出现的，但这些巧合又都可以阐述清楚，我很疑惑，但我希望那是事实。

后来在这么多年的实践中，我不再思考这些形而上的问题，但我依旧在关注洛氏。

同志们反对鬼神的存在，不是真的完全不相信，而是希望借此来发挥人本，我并不相信道、佛的那些神，甚至也不相信玄门塑造的那个素王天。

但我相信在历史上真的存在一个从两千多年前就将目光投射过来，一直投射到现在的圣人，他拥有无穷无尽的智慧，而洛氏就是他留给世界的钥匙。”

洛庆云对此不可置否，沉吟一番而后抬头望向台上的那些脸上洋溢着热情的众人：“虽然我是洛氏子弟，但我反而不太关注这方面，因为我已经从另外的地方寻找到了强大的力量。

这数千年的经验证明了一件事，即便是有几個洛氏的贤臣在台面上，又有什么大的用处呢？

过去的每一个国家王朝，是个什么样子呢？

即便是洛氏的盟友，也不过是汲汲于更大的门户私计，最上层的损害整个国家，中层的损害底层的利益，而底层的无产者间也互相的迫害，一张巨大的网将所有人都编织在其中。

这难道是因为人天生就是恶吗？

不是！

而是旧的封建社会将人异化成这样，在那个体制下，是注定的结局，这便是物质决定精神的道理。

只有依靠人民，乃至于数以千万计的人集合起来，我们各自举起火把，互相照亮彼此，给予温暖。

在农村的实践中，我曾经见过不少的农民，他们希望能够对集体的便宜多占一些，和我一起前往的同志们有很生气的，认为这些人根本就不值得解放。

还有一些对旧的地主多有发泄一些怨恨的，有同志觉得过分的很。

我是很理解同志们想法的，但细究这种现象出现的原因是为什么呢？”

顾子午也是在农村实践过很久的人，很是平静道：“我曾经说矫枉不可不过正，为什么要这么说呢，因为反抗最激烈的，都是压迫最重的地方，必须要坚决的将一切笼罩农村的旧势力都撕开才行。

不仅仅是旧官绅的势力，也不仅仅是以前的地主或者现在的小工厂主，还有主导子女婚姻嫁娶的封建父母，以及媒婆等一系列依附于宗法制度的人。

以便让每一个人都单独的独立出来，拥有独立的思想，用单独的关系去组建新的关系，而不是一道谁必须服从谁的如同天道一样的铁律。

既然要反抗的这么彻底，那自然是会有些让人不适的，甚至是短时间内恐怖的，庆云同志应当是可以理解的。

有的农民对集体想要多占一点便宜，又是为什么呢？

因为我们的宣传还不够到位，他们将我们和过去的土豪劣绅化为一谈，要储备一些过冬的粮食，以便应付什么时候就到来的危机。

还有什么原因呢，依旧是我们的宣传不到位，是我们的工作没有做好，我们的工作人员并不能认真的执行规定，面对农民身上的‘群众’帽子，有畏惧心理，也有息事宁人的心理，于是群众看到了闹的好处，而看不到坏处。

这是上级对工作的安排有问题，我们要保护自己的同志，而不是牺牲同志去息事宁人，去掩盖矛盾的存在。

矛盾又怎么会因为掩盖而消失呢？

我们的其他群众也还没有团结在我们明党的旗帜下，他们认为自己是局外人，将我们当作青天大老爷，却不知道，他们自己才是自己的青天大老爷。

我们的党，不仅仅是要改造这个世界的物资，同样也是对人的改造。

对世界的改造，科学家发挥的作用是巨大的，甚至一个人胜过一万人，这反而不是艰难的。

艰难的是对人的改造，人总是会渐渐走向固执，承认自己的不足是一件艰难的事情，在我们明党内部，自我批评时常也会流于表面，但人总是不足的，不自我批评、自我剖析，又怎么能进步呢。

甚至。

在我看来，事物总是要走向反面的，洛氏有句话叫做君以此兴，必以此亡，这正是不懂得反省而导致的结局。

既然有群众占了集体的便宜，在农会中，有没有反制的措施呢，农会中有整个村子的人在，在召开农会的时候，可以执行集体的决议，要求他们交出多占用的物资，如果不服从集体的决议，农会自然可以执行另外一项惩罚性质的集体决议。

这些都是集体制度最简单的运用，但却造成了一些严重的后果，这从根本来说，这是我们的工作不到位，作为代表先进的队伍，要时时刻刻运用新的方法。

这样说的话，庆云同志你的理论总是有一天要被更先进的理论所代替的。”

顾子午是很心平气和的一个人，最后一句却带着玩笑。

洛庆云轻笑道：“我很期待那一天，后人胜过前人，是件好事。”

二人不再谈这件事，都望着一位位走上选举台的代表，眼中带着光。

……

共和国的第一届大会落下了帷幕，接下来的事情就很是顺理成章了，早就已经屯在黄河边上的军队，雄赳赳气昂昂的过了河。

与此同时电告全国各行省，“彻底打倒反动派政府，诸夏工农联合共和国才是诸夏唯一合法的政权。”

一个仅仅占据了一个行省的政权，竟然敢对统治着整个世界的政权正式发起不死不休的挑战，仅仅从土地面积上来看，双方的差距就是几十倍，从人口来看，双方的差距也有六七倍，从工业产值上来看，有三倍左右的差距，无论从哪个方面来看，这都不是旗鼓相当的对手。

但明党内部不这样想。

洛庆云和顾子午的看法是相同的，“新学党政府表面上比我们强大的多，但实际上并不是如此，他们的统治根基是不够深入的，力量最为强大的工人以及农民，他们能调动三成就已经是极限，内部分歧严重，军阀割据，中央势弱，这在我们解放河北的时候，就已经得到了验证，他们的军队投降的很快，在接受了我们的改造后，才爆发出强大的战斗力，其中许多人甚至是传统的拉壮丁而来的，大唐都已经不用这种办法许多年了，简直离谱，这也导致他们的战斗意志很弱，人心在我们这一边，红旗扫过的地方，一切都将土崩瓦解。”

五十万军队在明党领导下的大军从河北跨过黄河，而后用一种磅礴的气势在黄河以南以及淮河这广袤的土地上，进行了一场大会战，五十万对八十万，只能用横扫来形容。

仅仅一个月的时间，工农军就一路向西攻克洛阳，一路向南横推到了长江边上，之所以停下也不是因为后勤跟不上，而是因为接到指令，旧地修整，等待后方政工干部接手，留下一部分军队进行稍后的公审。

这是明党一直以来的步骤，事实上还没等工农军到来的时候，那些身上不干净的达官贵人就已经逃之夭夭了，能飞走的都跟着新学党政府逃走，一张飞机票和船票，很是珍贵，他们可不敢面对那些被欺负的人。

当然，这些逃走的大多数都是城市中的人，那些盘踞在农村的则没有这么顺畅的消息，反应慢了一步。

明党军进驻各个城市，查封各个工厂，然后组织工人成立工会，重新让各个工厂运转起来，之后就是组织队伍下乡建立农会。

当然，在帝国本土的洛阳周围的广大行省，这里的城镇化水平很高，所以农村的事务比城镇少很多。

在大量干部赶来之后，按照中央命令，屯驻在长江前线的大军，渡河而过，撵着新学党政府一路向安南行省逃去，在这个过程中，中央还命令大军渡海控制蓬莱行省。