贾谊在望着那个儒生，儒生同样在望着贾谊，微微作揖道：“下臣见过丞相。”

刘彻颇有兴致的介绍道：“丞相，这是关东来的大儒，氏董，治的乃是《洛宫春秋》，朕正要与之交谈。

丞相前来见朕可是有什么要事吗？”

春秋经，那范围可就大了，作为唯一一部由两位儒家圣人所作的经典，治春秋经的大学派有好几个，不过春秋儒见到皇帝倒是正常，毕竟孝文皇帝尊崇儒家就以春秋经为主。

甩掉这些思绪，贾谊开始汇报自己的发现，“陛下，早些时候在北境发生了一场规模较小的战斗。

经过臣的确认，近些年南下的匈奴人渐渐变多了，臣查阅了资料，判断是草原上的气候渐渐开始恶化，水草不如往年丰茂，胡人为了活命南下。

这意味着胡人出现了生存危机，非常的棘手，朝廷应当予以更多的关注，臣的建议是加大对草原的情报，以便全面了解匈奴的动向。”

刘彻闻言正襟危坐起来，这不仅仅是一场小的战斗，一旦确认事实，这或许就是两个帝国之间的全面战争。

中原政权对北方胡人一向是抱着十万分小心的，想想看，诸国在北方修建起连绵的长城，但是面对南方的蛮夷却没有做什么措施，这就是区别。

“董生可是有什么看法？”

刘彻见到董仲舒听到匈奴入侵之后若有所思，于是当即问道，这也算是考察一番。

“陛下，臣以为应当主动出击，攻灭匈奴，以宏先王之道！”

汉武帝闻言顿时来了兴趣，有些惊异的问道：“哦？宏先王之道？何谓先王之道？”

董仲舒双手交叉，将双手抬到超过头顶的高度，然后微微垂首，正色道：“所谓先王，素王一人而已，素王乃天，乃道，乃世间万物，一切阴阳、生死、祸福，尽在素王道中。

尧舜禹汤难道不是拥有大功德的圣王吗？

但是夏商的国祚却远远不能和周室相比。

臣遍寻古籍，想要寻找缘由。

最后只能得出一个结论，那就是素王降生人间，托生在周室之中，所以周室才有千载天命。

汉室没有素王这样的天人托生，那么弘扬先王之道，也可以使国祚延长，这就是治国的道理。”

贾谊闻言忍不住问道：“董生，素王的确是天人一般的圣王，但是时移世迁，唯易不易，这也是素王所言，难道能用古代的政策来治理现在的世道吗？”

贾谊是丞相之才，治国理政信手拈来，但是在孟儒内部却不算是大儒，因为他的理论水平是有问题的。

董仲舒恰恰是搞理论的高手，他不仅仅有一整套理论，还能切合当时的形势，统治者需要什么，他都能提出来。