“阿弥陀佛，索南见过莲花大士，见过诸位大德。”

老僧刚刚出现，便冲着莲台先行了一个佛礼，而后才转向周边。

“见过第二萨迦。”莲台右侧，一老一幼同时回礼。

虽然年龄不同，身高体型也大有不同，但两人的动作却好像是一个模子里刻出来一样。

语气平静，周身也散发着祥和之气。

但高台之上，所有人都是本能的觉得脊背发凉。

密宗和显宗同属佛门，也是传承于世尊释迦摩尼。

按常理应该是同源同宗。

但实际上，两者之间天差地别。

显宗传入中原后，受中原文化影响，在教义，在理念上，早就有了极大的改变。

只一点，中土佛门修丹田真气，而密宗则主修三脉七轮。

这只是修炼之上的差异。

另外一点，密宗一直传承于域外，和中原格格不入。

他们所修的种种法门，是迥异于中原佛门的，很多甚至可以用诡异来形容。

就好像眼前的根惇朱巴，和格乐巴桑。

在格鲁派所在的藏地，两人被尊称为答尼赖，和般若禅，也就是活佛。

每次圆寂后都会化身为灵童，转世重来。

而且两者每一代都是一老一幼，老者故去，也只有另一人可以找到化身灵童。

种种事迹可以说是诡异至极。

对那些普通人和信徒来说，这自然是神迹中的神迹？

可在场中的修行人看来，自然不是如此。

以了空等人的实力，当然看不透两人的虚实。

但看到两人身侧的佛光，几人却是本能的升起一股心悸。

不过在心惊之余，几人也是长松了一口气，尤其是了空，脸色都好看了几分。

格鲁派和萨迦派出现的都是祖师级人物。

不过萨迦五祖中，除了还未真正成为祖级人物，授予萨迦称号的八思巴外，其余四祖中，出现的是这位第二萨迦索南。

这是萨迦祖师的弟子，萨迦第二代祖师。

格鲁派的两人也是同样。

当然，两派出现的三人同样可怕。

但派出真正始祖，和二代祖师，其中的含义绝对是不一样的。

这很有可能代表着某种信号。

而且空中几人虽然互相行礼，但彼此之间的交流都带着淡淡的疏离。

从这一点也能看出很多东西。

当然了，这本来就不让人奇怪。

就像大隋，少林和禅院明争暗斗，其他宗门暗地里的小动作也是多如牛毛。

信仰教派之争，可从来不局限于显密，在显宗内部同样如此。

显宗这样，密宗自然也不会例外。

宁玛派，格鲁派，萨迦派，随便挑出两者，彼此间都曾有过激烈的争斗。

了空张了张嘴，作为禅院方丈，也是主人公的他，想开口说些什么。

可最终却没有说出一个字。

他也不是傻子，当然清楚，面对密宗的这四位人物，根本就没有他开口的资格。

就好像感受到了空的尴尬一般。

净念禅院的铜殿上空，突然出现一道波纹。

一位闭目垂首，白眉垂过肩膀的老僧缓缓浮现。

也瞬间吸引了场中所有人的注意。

而最先给出反应的就是了空，只见他激动的弯下身躯，恭敬的呼了一句：“祖师。”

此言一出，瞬间引起一片哗然。

净念禅院的祖师，能让了空如此激动，又能和空中几人遥遥相对的。

想来只有一个，净念禅院的开派祖师天僧。

这可是一位相当传奇的人物，开创净念禅院，代师收徒，收静斋祖师地尼为师妹。

可以说，从某种意义上程度上，禅院静斋这两个大派，都算是出自天僧之手。

而且最重要的，江湖有传言，天僧和少林祖师，也就是禅宗祖师达摩，也有某种关系。

没有人想到，这位禅院古老的祖师，同样没有逝去，而且在此时出现。

当然了，此时惊讶的大多都是那些小门小派出身，亦或是没有挂靠寺庙的独行僧。

像高台之上的几人，就没有一个露出惊讶表情。

尤其是道信，深深的看了天空中的老僧一眼，眸中闪过一丝复杂之色，而后默默的行了一礼。

天僧也是缓缓的睁开双眼，轻轻的扫了道信一眼。

“几位合力而来，所为何事？论经？论武？”

抬起眸光，直视前方的四人，说出的话可谓硬气之极。

话音一落，全场都是一片安静。

论经，论武。

两个选项，两种态度，可谓一目了然。

但是所有人都清楚。

宗教之间，尤其是禅密之间。

又哪有单纯的论经。

历史上的争斗，说是论经，但最后又有哪一次不是大打出手。

加上论经的前缀，不过是加一个粉饰罢了。

“论经也罢，论武也罢，还是把你身边的人先叫出来吧，你天僧一个，不够。”