所以，辽国皇帝也慢慢学聪明了，开始搞南北合并，也开始搞起了一国一制，更开始学习了大宋的那一套系统。

为什么学大宋？因为大宋虽然地域广大，也有南京北京西京东京，但是大宋的皇帝一直就住在东京，从来不用到处乱走，国家也好好的，也不见其他几个京城里有什么人一天到晚盯着皇位要作乱，不得不学。

但是，就算辽国这么学了，终究还是学了个皮毛，没有弄懂其中真正的机要，问题的隐患依旧未除，所以辽皇还是得疲于奔命，这个京城住一住，威压一下，那个京城住一住，也威压一下。

好不容易辽皇耶律洪基想偷懒，行宫别院住一住，休息一下，打个猎什么的，果然，反贼来了，天下兵马大元帅皇太叔耶律重元，差点就在把耶律洪基给干死在行宫别院了。

从此，耶律洪基更疲于奔命了。

耶律洪基要到燕京来，倒也不全是因为要恐吓大宋，就算不出这档子外交事件，他还是得来，来视察一下南枢密使耶律乙辛的工作。不然耶律乙辛久久不见辽皇，怕他也忘记了皇帝的威势，心中生起什么不该有的想法。

皇帝要来，“南院大王”耶律乙辛也着急不已，皇帝要来，皇后太子都会来，耶律乙辛觉得自己的仇人对手也就来了。历史上，耶律乙辛与皇后太子，也免不得这一遭，互相倾轧至死。

历史上不是耶律乙辛死了，而是皇后与太子都被耶律乙辛害死了。甚至耶律乙辛还准备害死太子的儿子耶律延禧，后来终于被耶律洪基给弄死了，耶律延禧登基，然后辽国就亡在了耶律延禧手上。

真要说起来，耶律乙辛还这是个了不得的人物，允文允武，有勇有谋，心狠手辣。一个外臣能弄死太子而无事，手段强到难以想象。

如果有个假设，假设耶律乙辛真的把皇孙耶律延禧也弄死了，他自己登基为皇，辽国兴许不一定会灭，耶律乙辛的能力比耶律延禧可高明了太多太多。

就是耶律延禧带着所谓七十万大军征讨完颜阿骨打，被已经崛起的完颜阿骨打一两万人打得丢盔弃甲。不过其中也有原因，耶律延禧带兵出征女真的时候，辽国上京又有人叛乱想当辽皇，耶律延禧带着七十万大军没有打过完颜阿骨打，又得回头平乱，致使溃败。

也算是天佑完颜阿骨打。

辽国，其实亡就亡在三块地盘弄不拢，上京管草原，中京管辽东，南京（燕京）管燕云，搞来搞去，一块地盘都没有管好。若是再深入究其原因，主要还是国人政治思想不到位，当官的不能如大宋一般统一思想，都学个圣贤儒家，从小忠孝礼仪。

如果真要把这大宋学全了，那就该重文防武，先把忠孝礼仪的文人培养起来，再把武人死死压制住。辽国也就出不了这么多内乱之事了。

其实真要比较，到底宋辽，谁好谁坏呢？宋求个安逸，辽保持着他起家时候的传统，武人强横，甚至不准契丹人参与科举，都得学一个弓马娴熟。

宋没有干过辽，辽也没有灭了宋。

宋死于安逸，辽死于动荡。

在这个时代，好像、几乎、可能……并没有一个折中的两全之法。

这也许是时代的局限性。

萧扈回去了，在燕京迎接辽皇耶律洪基。

耶律洪基来了，第一件事是先进封南院枢密使耶律乙辛为魏王，把耶律乙辛哄一哄，如此看重耶律乙辛，也就是让耶律乙辛念在皇恩浩荡，好好效忠，不要做出什么事情来。

耶律乙辛自然感激涕零，把心窝子掏出来，誓要效忠皇帝陛下，百死无悔！

皇帝耶律洪基自然更要表达自己对耶律乙辛的信任，君臣之间，那叫一个和谐友爱。

和谐友爱了，那就该商量正事了，开始朝会。

朝会之上，萧扈作为当事人，气愤交加，涕泪俱下：“陛下，臣有罪……宋人早已忘记了我大辽之威势，如此……臣使宋，颜面尽失，递送国书，更受宋人轻慢，臣无能，臣死罪！”

萧扈一个头磕在地上。