七月初秋,距离铜雀台召见又隔了一日,鲁肃正式谒见卫将军公孙珣,代其主刘备致意之余更是直接宣告了其主将代管徐州南三郡,而曹操将接手彭城国与东海郡沂水以北的既定事实。
对此,公孙珣及其随从接待使者的幕属重臣们却并未多言。
毕竟嘛,一来,所谓事实以成,多言无益;
二来,到了今日,公孙珣也好,吕范这些人也罢,很早之前便从戏忠那里收到了郭嘉送回的讯息,知道陶谦和刘备的关系远比想象中的要紧密,不然陶恭祖也不至于提前暗中将其人辛苦打造的徐州水军指挥权让给刘备了,军队都提前让出去了,还想如何?
实际上,此番能抢在周瑜与广陵水军北上琅琊震慑住臧霸之前,便将臧宣高这个半独立的小军阀收编,便已经有很大的运气成分了。
没错!
那四十艘海船、一万水军根本就不是刘备的,数字也不准确,按照戏忠那里之前的记录,准确的说应该是三十七艘大船,外加后勤保障与辅助作战的六十八艘小船,合计一万一千余水军,主要三个屯驻港口,琅琊、东海、广陵各一……想想就知道了,刘备地盘也不挨着海,哪里能突然冒出来什么四十艘海船?那支部队,乃是陶恭祖见到之前袁绍败亡,明白了海疆的重要性后一边将郡治从东海迁移到下邳,一边立即投入大量人力物力,悉心打造,用来拱卫自己海疆的。
所幸,徐州大面积接海,琅琊、东海、广陵都有大量的熟悉海洋气候的渔民,民间也不缺海船技术,更重要的是徐州上下几乎全力支持此事……故此,这支部队成军很快,这些年也算颇有名声,尤其是最近小半年在船只大规模下水成军后他们还与青州水军在东海海岸线上大规模对峙过,只损失了三艘船,而青州水军也沉了两艘,此次以后就更被认为是徐州命根子一样的东西了。
而当时刘备一时没有沉住气说破以后,郭嘉便忍不住去看陶谦和其心腹广陵太守赵昱,乃是立即就明白过来,人家陶谦早早就有将徐州托付刘备的意思,不然也不至于提前交付徐州命根子一样的精锐水军指挥权了。
不过想想也是,陶谦和刘备二人非只是亲属,更重要的是陶谦老家丹阳现在也在刘备治下,而陶恭祖既然决定不让两个儿子沾染政治,准备全家归乡安享太平,那从哪个角度来说,他都没有理由不把徐州留给刘备!
至于当时如此装模作样,恐怕也是知道自己治下暗流汹涌,众人各怀心思,想先稳住这群货色而已。
唯独没有想到两个二愣子会传谣言!
甚至在公孙珣这里,其人也忍不住会多想一想,另一个时空中,陶谦固然早早老朽,但最后猝死却跟曹操侵略徐州并大规模杀戮有直接关系,那他此番赶在天子束发后忽然病重,真的是病入膏肓吗?华佗所言,又有没有得到病人本身的恳切托付呢?
但不管如何,在天子束发之后,有心人都明白天下大局有变,之前的平衡注定要被打破之时,陶恭祖能够带着高位显爵,全家平平安安富贵回乡,安享晚年,也算是一种另类的好结局了。
唯独想起其人睚眦半生,刚强几十年,怼天怼地怼三公怼下属怼名士,临到晚年却不免英雄气短,到底是让人唏嘘了。
“可还有其他言语?”端坐在堂上案后的公孙珣一边脑中乱想,一边随口继续询问。
“尚有几件小事请卫将军做主。”鲁肃说着却是在周边邺下重臣们的瞩目下从怀中掏出了一个小纸包,交给旁边一名义从军官代为转呈。
公孙珣从军官手中接过纸包,打开一看,却是一沓安利号发行的布票、粮票、货票、银票等物,便不由失笑:“子敬何意?”
“请卫将军终止此物在中原流通。”鲁肃恳切相对。“区区片纸,安能购换实物……”
“安利号可曾不许把实物兑换回来?”公孙珣打断对方,直接质问。
“那到未曾……”鲁肃无奈应声。
“既如此,咱们总得讲道理吧?”公孙珣微笑反问。“我凭什么要不准此物流通,你又凭什么不许?因为你家刘豫州小妾糜氏家中的商号争不过安利号?他自家没信誉,便要借你家刘豫州势力行此卑劣之事吗?再说了,据我所知,糜氏也学着这个发了盐票、茶票的,你们禁了这个,那些也要禁吗?”
鲁肃沉默一时。
话说,鲁子敬是个公认的老实人,这不是说他无能和一味忍让,恰恰相反,乃是因为他是个内秀的人物,心里明白大局,分得清轻重,知道事情背后的根本所在,所以不愿意争一些表面东西,或者做无谓之辩。
就好像这件事情……鲁肃心里很清楚,此行之所以有此一事,从大局或者表面上来说乃是担心南北一旦开战,中原被河北用安利号占了便宜;而从刘备集团内部而言,却正如公孙珣一口道破的那般,乃是糜氏这个依附于刘备的‘仿冒安利号’的需求;而从刘备和鲁肃这个角度来说,其实乃是想用这些小东西进一步试探一下公孙珣对战争的态度。
怎么说呢?
兖州东部的泰山地区被公孙珣当年强行取走,黄河要道苍亭地区被强行取走,如今琅琊也被他取走,从军事战略角度来说,公孙珣已经获得了对中原地区的全面地利姿态……这种时候,是必须得认真考虑南北全面战争这个话题了,其余皆不足为道。
“卫将军说的是。”稍一思索,鲁子敬便坦然应声。“安利号和糜氏的东海号俱为大汉治下寻常商号,我们为政之人岂能无法理而行不公事?此事确实有些唐突了,容臣回到寿春再与我家明公细细商议。”
“善。”公孙珣缓缓点头。“还有吗?”
“还有一事。”鲁肃稍显犹疑。“邺城大学多有名儒大士,教学出众,而淮南这些年虽然也有寿春大学,但只是辩经之所,所谓科考制度也只是征辟之后以考来定职分,基本上是名存实亡……也就是这两年中原彻底安定以后,淮南、吴地来了些年轻束发求学的士子,稍成规模。”