但橙语习惯上看，尊敬式重要是重要，可只是必要用的，泛滥了看了太难看了。

不过，他印象中，也曾看精灵族的文学名着，他只能看懂橙语，所以是看橙语译版的，尊敬式无非是更多一些，不像此书翻译中的尊敬式泛滥成灾，这是为什么？

玉灌子美看了下，此书别的语言翻译，如北智人语，有一句话翻译成是：“萝卜吃了没？”，这一看他理解也能理解，不过橙语一般会是“吃萝卜没？”顺序表达，而不是“萝卜吃了没？”除非想特意强调会这样用，毕竟橙语是黏着语，有格标记的词，顺序是可以灵活的，但习惯上看，有的顺序看起来更自然。

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然后他翻了下南智人的语言，橙语翻译也是看起来不自然，虽然也能理解，但情况又跟北智人，精灵族语言译的情形不同。南智人语言译出来的橙语感觉还好，但就是感觉有点怪怪的。

他继续看了下，翻到了素洲各种语言，其译来的橙语看起来好像正常，但又不正常，因为体貌词几乎没有工程式，工程式表示动作像工程样进行，与之相反是持续式（强调一直不断进行），如我看书3个月，肯定用工程式，看书更像是工程，而我看书1小时，一般用持续式，因为一般可认为看是持续的。

为什么素洲各种语言翻译成橙语，体貌词很少见到工程式？

这令他疑惑。

书上提到，素洲系列的动物比较原始，时间认识上比较简单，有的动物只关注当下，从语言上就能体现。

玉灌子美继续看，终于看到旅虹语了，因为他自己就是旅虹这物种，然后旅虹语的橙语翻译他看就很舒服，一大堆情感词表述，而且形式上更放松，标准橙语一看太严谨了，但他看了不会觉得奇怪。实际上，橙语正常表述是严谨的。

不过，翻到此，玉灌子美疑惑的是，为什么学校不教旅虹语，明明是本物种语言，反而一直努力教全球通用的橙语，而且自己大学是学习生专业，是广泛通识性的专业，课程上也没旅虹语，倒是旅虹文化上课程不少。

唯有图书馆，才有旅虹语上的介绍