他目睹自己的书简被火烧成黑炭。

是嬴荷华跑到跟前与他说——先生之书，我已遣人存于帛书之上，当夜便会呈于父王。竹简之现，只是掩人耳目。只是可惜您多年以来亲手所刻之书，永安实无法求全，必他事以补。

——“生民之念，当以重系。”

——“公主，何意？”

只见她兀自笑笑，不否认她的身份，在李斯之子李贤将要靠近他们的瞬间，她说，“若不让人实实在在感到权力的恐惧，他们永远也不会懂。”

荀子震撼她为何能说出那样的话。他所知的秦国永安公主所为桩桩件件，皆以秦之统摄为先，绝对算得上是法家的得意门生。

而今，她站在章台宫前。

不需要更多的话，他深深的看了眼她。

她和嬴政的身上有种出奇的相似。

或许又和他所笃信的学说一样。

温情脉脉的笑意之下，再有着绝对强有力的铁血手腕。

是曰——儒皮法骨。

荀子此言指明了慎到，并且否决了慎到对于治国的办法，显而易见的表达了他的态度。

“何以经国治国之道？”嬴政沉声问荀子。

荀子与从前的儒生不同，他毫不排斥法律的作用。

“立君上之势以临之，明礼义以化之，起法正以治之，重刑罚以禁之。”

李斯笑了笑，老师还是保持着循循善诱。

“论法术势，当属韩非。有曰；博习辩智如孔墨，孔墨不耕耨，则国何得焉；修孝寡欲如曾史，曾史不攻战，则国何利焉？”很显然，他对于这种渐渐和睦的气氛，并不感到舒适。“斯以为，秦之富强非以仁义为之，以便从事而已。”

从事则在说谋断之用。儒家以仁义为要，必然不会觉得这是合理。

可秦国现今的确依靠攻伐谋策图灭六国，即将执掌天下。

许栀接过话道：“韩非也曾说儒以文乱法。儒者，称先王以籍仁义，盛容服而饰辩说，以疑当世之法而贰人主之心。可韩非先生不能猜中人心易变，廷尉大人您难道不在舍本逐末？”

她刹那间望向荀子。

她感到些微的紧张，如果荀子不配合她，她这番话，看似力赞李斯，实则在重提李斯杀了韩非之说。

别人说这个话，李斯不会有过多反应。

但嬴荷华分明知道韩非还活着。

她这番言论，已然表露自此势不两立的态度！

外人觉得她和李家交情深厚。

李家的人看韩臣碍眼，在朝臣中已经不是秘密。而嬴荷华二话不说就将教了自己多年的张少傅连带着驱逐出咸阳。

实则，只有他们自己知道，真实的情况有多么糟糕。

许栀深知嬴政是她最大的依仗。但权势，对荀子这样的人来说是无用的。

因为嬴荷华的开口。殿中的气氛斗转上升了一个弧度。