所以，附近州郡。

比如京西路、京东路、河南府、大名府的读书人，如今正在不断涌向汴京。

而街道司怎么赚钱的？

就如韩绛现在所见这样。

贾种民将整条御街两侧御廊下，可以摆摊的地方，都进行了扑买。

只要给街道司交扑买的钱，街道司就允许你来这里摆摊。

不止这御廊如此，马行街、大相国寺、桑家瓦子等地的摊位也是如此。

所有商贩，都必须参加街道司的扑买，与街道司签订契书，然后在指定的地方经营。

乱摆摊的，一律视为侵街。

而侵街，依天子德音——实乃扰乱市容市貌，为百姓所苦，士人所恼之弊，固当革之！

为了整顿侵街的弊端，当朝官家，曾挥泪斩马谡。

将一位国朝勋贵，徐国公的孙子下狱论罪，抄没其家产！

天子都以身作则，拿着和皇室最亲近的勋贵开刀了。

街道司，自然是奉圣旨而行王法了！

在天子德音指示下，街道司执法严格！

贾种民自己亲自上阵，拿着棍棒巡街、监视，督促执法。

一旦发现侵街的商贩，轻则没收一切，重则被街道司的人拿着棍棒，打的满地哀嚎。

除了扑买摊位收钱，街道司还收各个商铺、正店、酒楼还有瓦肆勾栏的钱。

这钱的名目唤作‘物业钱’，包含了好几项。

有所谓的‘垃圾钱’、‘卫生钱’、‘清街钱’等等。

你要不交也可以！

街道司的人，第二天就会将附近的垃圾、秽物，都堆到你店门口。

而交了钱，街道司确实干活了。

贾种民以不到正常市价的六成，雇了数千名的妇人、老人，每天早晚，打扫汴京街道，收拾垃圾，然后通过轨道运出城去，填埋到那些因为取土烧瓷等活动而挖出来的大坑里。

在贾种民的这些作为下，汴京城的市容市貌，焕然一新。

主要街道，再也没有垃圾遍地，污水横流的场面。

交通也大大改善，很少再出现太平车一堵就是半个时辰、一个时辰的事情了。

有意思的是，贾种民做这个事情，御史台的乌鸦们，纯当没看到，不发一言。

韩绛知道，这是因为街道司同时还负责着，官员官署、官舍、官廨门口的清扫与垃圾转运，并向官员廉价提供包括但不限于浆洗衣物、修理家具、清理家宅等服务。

所以，街道司的名声，在士林中很好。

好多人都称赞，贾种民是士大夫中的楷模，是君子人物。

而乌鸦们的自我定位，从来都是很准确的。

为‘民’请命！

既然士林都说贾种民是楷模，是君子。

同时官家也比较欣赏和喜欢对方。

那么就没必要自己给自己找不痛快了。

想着这些事情，韩绛听到了不远处的御廊下，有着熟悉的乡音在叫卖：“熏鸡，正宗的颍昌熏鸡，专门从颍昌熏制后，运入京中的上好熏鸡……”

韩绛的乡愁，顿时就被勾了起来。

他虽祖籍是真定的，但祖辈就已经迁居开封府。

而他父亲常年在颍昌为官，包括他在内的兄弟，基本都是在颍昌度过的童年。

故此，韩绛在告身上写的本贯是：颍昌府长社县。

勒住马儿，韩绛将一个元随唤到身边，嘱咐对方：“且去为老夫买些颍昌熏鸡来！”

他自是在家中吃了些东西，才来上朝的。

可他已经老了，吃不下多少东西。

而大朝会又是需要站在殿中一直到结束，还需要进行各种繁琐的礼仪。

正好，遇到有人在卖颍昌熏鸡。

而他年轻的时候，最爱吃的就是颍昌的熏鸡了。

如今，已许多年没有尝过颍昌的熏鸡味道了。

是该好好尝一尝了。

元随领命一声，便跑步去到御廊下。

韩绛则骑着马，带着人继续向前。

远方的宣德门下，数不清的灯笼，高高挂在城楼下，城楼上，更燃着篝火，将那宣德门映得如同白昼。

而远远的，宣德门下排队的文武官员们乃至于外戚、勋贵、宗室成员，看到韩绛的队伍，都已自动自觉的避让到一旁。

这就是大宋宰相的威权！

上朝，礼绝百僚！

在道，群臣避道！

除了天子和两宫外，哪怕是皇子，在宰相面前，也需要避让，需要行礼，需要敬重！