宋歆心中欣喜，但是又有担忧，这样下去会不会损伤经脉呢？宋歆运行起春玄部的功法，迅速修复了经脉，还发现不但复原更快，似乎比以前更强韧了。

“道术果然是一系列功法构成体系，春玄部最大的作用是困敌和滋养经脉身体，《夏勾篇》用经脉压缩灵气攻敌，如此反复，二者皆可提升。既然如此，我将《夏勾篇》的所有这些法术都学一遍，勤加练习，熟练以后再进行秋浮、冬营两篇。”

接下来的几个晚上，宋歆就在瓶中界里学习这些法术，因为掌握了运用灵气的窍门，学会春玄、夏勾后半部记载的法术也就花了几个晚上。

同时他也尝试着将这些法术结合起来，通过道术这个体系整合，创造出新的法术来，比如春玄篇之下的“蛇藤缠身术”结合夏勾篇的“燎原术”就可以创造出新的法术“火藤术”。

这就是道术的奇妙之处，只要在这个体系之下，任何奇思妙想的法术都有可能创造出来。这还只是领悟了春玄和夏勾两部。

宋歆还将心火印也稍加改造，另其威力和速度暴增，消耗的灵力也比以前少了。他内心一阵狂喜，抬头看向角落那个木人，嘿嘿一笑。勾了勾手指道：

“起来，陪我练习！”

一声吩咐后，本来一动不动的木人活了过来。

......

宋歆正在陪曹冲读书，今日曹冲学习的是《荀子》中的《子道》篇，一旁主讲的教师是一个叫宋忠的先生，是当时的大儒。投奔曹操后，因为学问很好，对儒家经典十分熟悉，所以暂时安排他给曹操的儿子们授课。

曹冲不时的发问，宋忠回答他以后，也会问问题，曹冲往往能够举一反三，旁听的曹操心中十分满意。宋歆在一旁听着，也是觉得受益匪浅。

宋忠问道：“公子，荀子说：‘出孝入弟，人之小行也。’你可知其意？”

“回先生，此句说，顺从父母虽然是孝道，但是，真正的君子应该更注重顺从道义，而不应该盲目顺从小道而放弃大道。如果父母，上级，君主无道，还要顺从不就等于同流合污了吗？正如晏婴大夫所言的那样，君主为社稷而死，臣从之，如果是因为自己的错误而死，那臣子就不应该从之。”

“公子答的好，那么公子如何理解，小道，中道，与大道呢？”

“回先生，小道应服从与中道，中道应服从于大道。父母，上级，君主也是人，也会有不足之处，也会被蒙蔽，如果这时候不站出来指出他的错误，反而顺从他，不但对他们没有好处，对自己也没有好处。这便是此篇说的‘从义不从父’了。”

此时，有人送来军报，递上给曹操，他打开看了看，眉头一挑，就放在一旁，没有中断课程。

曹冲继续说：“我父亲有如今的土地和势力，就是因为手下有一群争谏之士不停地纠正父亲的做法，父亲听从了他们的建议行事，才有今日的繁盛。

当年袁绍就是因为不听从手下谋士的意见，反而猜忌他们，才会被父亲打败的。

后面孔子举例，大国有争臣，士人有争友就是如此，他们不是为了顺从你的意思而在你身边，他们是在帮助你用道义纠正自己的行为，实际上不但对你无害，反而是有益。”