“趁着召唤仪式和圣杯之间的联系还没有解除，慎二你尽快ncer召唤出来。”

“了解！”

让慎二召唤从者，便是羽丝缇萨把慎二送到日本的真正目的。杀死相良豹马，毁掉他的圣痕也是为了清除已经和圣杯建立连接的准御主，使得原本被占据的名额闲置出来，再用最快的速度进行抢占。

正常来说，从者是不能成为御主的。但这一限制并非来源于圣杯战争的规则，而是从者自身的特殊性。从者本就是凭依于御主才得以存在于现世，不能作为凭依对象。因此，只要解决了凭依对象的问题，从者召唤从者也会成为可能。

这一点，在记载了第五次圣杯战争的《fatestaynight》已经得到了确认。真名为美狄亚的caster把柳洞寺的山门当作凭依，成功召唤出了伪·assassin佐佐木小次郎。

此刻，慎二也要使用这样的方式，来召唤属于他的从者。而被他选作从者凭依对象的，正是倒在地上的六导玲霞。

这当然也是预先算计好的。六导玲霞只是个普通人，对魔术没有任何抵抗力，会成为召唤仪式的祭品也是受到了暗示魔术的影响。更不要说她现在还处于昏迷状态，搓圆捏扁还不是慎二说了算？

把六导玲霞搬离作为祭坛的血泊，安放在相良豹马骨灰原先站立的位置，慎二按照羽丝缇萨的设计对魔法阵进行了些微的改动，将魔力的供给和凭依的对象分离开来。

做完这一切，慎二接着相良豹马还没有咏唱完的召唤词继续咏唱。

“——在此起誓。吾做世之善者，除尽世之恶者。”

“缠绕汝三大之言灵，来自于抑止之轮，天秤的守护者哟！”

在慎二的预想中，接下来的一幕将会和他见证的三次召唤一样，狂风呼啸，雷鸣电闪。也只有如此浩大的声势，才配得上那些拥有非凡之力，被擢升至精灵之域的的人们。

可没想到的是，召唤词咏唱完毕后，魔法阵中什么都没有发生。

没有魔力的奔流，没有雷鸣电闪，更没有他期待的从者。