原本他作为晋阳大夫。赵氏内资格最老的家臣，他是当仁不让的主政者。但名义上的家宰却是尹铎。这样一来，以谁为主就有些尴尬了，但赵无恤最一句话，就给了董安于凌驾众人之上的合法名义。

何况，方才和张孟谈的交流，还有对赵无恤的细细观察，也让董安于改变了主意。

所以董安于抚须道：“主君颇有深谋，亦有远虑，既然如此，以后家臣公议，老夫就不再谦让，要暂时代主君主持家政，侍奉两位君子了，众位大夫，可有异议？”

尹铎、傅叟先是暗道嫡君子被庶君子玩弄于股掌之中，随后细细思索，却发觉这一做法其实也比较稳妥，还不算太差。

当然，是在主君还有复苏希望的前提下。

至此，张孟谈长出了一口气，无恤心里的石头也终于落地了。

这就是张孟谈提出的“上策”，分两个部分，首先是在赵无恤的指点下，张孟谈主动出面，在董安于的必经之路上拦住他。以张孟谈善于识人和言辞的特长，一口气摸清董安于的打算，以及对赵无恤的态度。然后，不需要彻底说服，只需要在他心里埋下一颗犹豫的种子。

而另一方面，就得依靠赵无恤的“表演”了。

其实也不仅仅是表演，赵无恤心中，受季嬴感染，其实还是有一些真情流露的。

此策说险也险，赵鞅现在的性命就好比重达千钧的铜鼎上，只悬着一根头发丝。唯一的希望，寄托在乐灵子能够为他续命，还有那神秘的名医秦越人早日来到下宫！

说稳也稳，这是张孟谈在分析了下宫的局势后采取的稳妥之策，不用树敌，照顾了各方的利益和情绪，先来一个平稳的过渡，不会引起太大抵触。赵鞅若是能转醒，则无恤的表现将赢得孝悌和干练的名声，在赵鞅和众家臣心目中的分量将加重，甚至一举拿下世子之位。

若是赵鞅有何不测，这一计策又让无恤站到了和伯鲁等同的位置上，即便得不到宗主之位，却也可以分到赵鞅遗产里较为丰厚的一份，取得更大的话语权。

最关键的是，当以董安于为首，无恤、伯鲁为辅的三人摄政前提下，家臣们就再也没法绕开赵无恤，抢先立伯鲁为世子了。

现在，赵无恤需要做的，就在这关健的几天里获取更大的政治声望和地位优势。同时指望着乐灵子，以医术为赵鞅续命，让他撑到秦越人来的那一天。

……

在之后的几天里，赵无恤继续扮演着孝子的角色，颇有些蓬头陋面地守候在赵鞅身边，轻易不挪动半步。他态度之恭谨和纯孝，上到大夫，下到竖寺，都得翘起大拇指，除了贤名和才干外。赵无恤的孝悌也开始扬名。

无恤也并非全然虚伪，他记得。这种事情，在前世爷爷重病住院时。他也做过。那种期盼奇迹出现，病人复苏的心情，和此刻竟然是一样的。在连续熬了两夜后，他才在季嬴和乐灵子劝说下去小憩片刻。

才睡下几个时辰，赵无恤又在鸡鸣时起身，再次探望赵鞅，向灵子询问其呼吸和体征是否平稳。

朝食后，又和往日一样，参与下宫大夫们的公议。至此。他在成乡的历练和诸多事务亲力亲为的好处就凸显出来了，虽然他名义上位列伯鲁之下，但大事小事，基本是无恤在参与建议，而伯鲁大多数时间只能干看着，但闻唯唯。

“无恤君子在成乡的亭舍制度，之前就已经有所推广，现如今应该一如成乡，严查来往行人。许进不许出！”这是一位大夫的建议，然而，却被这项制度的首创者赵无恤否决了。