655 巫祭

鬼冢切萤:……

感知完酒井夕梨生前的最后遭遇,小巫女沉默了许久,最后只是默默弯腰将地上的黑白相片和手稿都拾起来。

到现在为止,她已经缕清了酒井夕梨、丰岛汰斗,以及最开始遇到的登山客,他们进入土御门地区后都发生了什么。

丰岛汰斗为了找寻天户铜镜,在禊祓池处被华服的巫女杀死。

而后变作凶灵的丰岛汰斗丧失神智,出于对爱人承诺的强烈执念,回到了立花家宅。

他杀死了酒井夕梨。

至此,这一对情侣都变成了土御门村落里面浑浑噩噩游荡的死灵。

又不知道过了多少年以后。

未知姓名的登山者误入土御门村落。

他遭遇了酒井夕梨的死灵,最终被杀死。

“土御门村落本身就无比诡异,在这里死去的人,似乎都会变成丧失理智的凶灵……这里不知道发生过多少悲剧。”鬼冢这样想着。

如果可以的话,如果能有余力,她想尽可能将这片编织惨剧的死亡之地彻底毁去。

此外,不管是酒井和丰岛这对情侣,还是登山客,他们的故事都在表面。

他们的遭遇只零星触及了土御门村落深藏的秘密。

要想朝着更深入探索,酒井江利也的手稿或许会成为接下来的突破口。

“还是先回一趟洞窟,阿川那边也要尝试好好联络一遍。”

小巫女仍旧垂着眼眉,但强打起了精神。

她确实很同情在这里遇难的那些死者。

可是,现在不能因为这个就停滞不前。

鬼冢不能让自己和神谷,也重蹈那对可怜恋人的复辙。

……

手腕上的红绳有节奏的扯动。

位于洞窟石门两边的神谷和鬼冢彼此有条不紊地传递着信息。

“土御门地区消失之后,误入其中而死亡的遇难者……土御门家把持的血腥祭奠……被当成活祭祭品的巫女……”

“看来萤那边获取的信息量不少。”

神谷大致了解到了鬼冢那边的遭遇。

他自己虽然没有掌握到什么有用的信息,但小巫女那边收获颇丰!

“说到被作为祭品的巫女,是刚才我在瀑布深潭里遇到的那些吗?那些是历代的祭品?”

神谷川所遭遇的那群土御门巫女,无不饱含怨念和痛苦,她们生前一定遭遇过非常残忍的事情。

再结合捆绑她们的红色麻绳,还有她们支离破碎的尸骸……

“所以,那个天户巫祭,具体的祭祀流程很可能是——将被选作祭品的巫女手脚捆绑,然后剜下她们的血肉?”

土御门家为什么要做这样的事情?

这种邪恶又血腥的祭祀,到底意欲何为?

“光从现有的信息来看,安倍晴明的后人可不像什么好人。这样邪恶的仪式,该不会是为了取悦某一个邪神,然后从神明那里获取力量吧?”

神谷川这样想着,但又不能确定。

红绳继续扯动,鬼冢那边一五一十复述起流传于土御门村落里的一首歌谣。

这一条线索,是从登山者的笔记中得来的。

登山者在遭遇酒井夕梨的死灵之前,似乎还遇到了一群玩耍的孩童,听见了他们唱歌嬉戏。

只不过,歌词并没有被完整记录下来,有所残缺:“高天原上的稚日女尊、……大神,还有刚才没提到的,四分五裂的……”

稚日女尊。

高天原天照大神的胞妹,同属太阳神。

“阿伊努的蜘蛛母神和我提到过,缘结神的物品上有太阳的气息。我又是因为缘结神才会到土御门来的。所以,缘结神的真身很有可能就是稚日女尊,同时执掌太阳和姻缘权柄的女神?”

神谷川感觉自己的这个猜想可能性不小。

继续分析那不完整的歌谣。

除去疑似缘结神的稚日女尊之外,歌词的第二句提到了名讳未被记录的一尊神明。

“如果歌词里的第二尊神明是天钿女命,那么再往下,‘四分五裂’的就是土御门的巫女们。”

如此一来,这歌谣就有所指向。

暗指土御门地区关联两尊神明,以及暗示了这里存在残忍的,使被选作祭品的巫女们四分五裂的“天户巫祭”。