神谷川这个鬼神共主是这样的，在常世里见到什么都想要。

……

开了大江山副本，神谷先是退回了现实，乘坐幽灵车返回东京的家里。

回了家，他就可以没有顾虑地对新副本进行探索了。

在卧室里利用【高天原神椟】重返里世界，再次抵达大江山的鸠之峰。

他披上了【鬼之皮衣】，将身上的人类气息掩盖，取而代之的是一股微弱，但又绝对不平凡的鬼神气息。

这件传说级别道具欺瞒鬼神，只要有【鬼之皮衣】在身上，他表面上就是一个样貌模糊的怪谈。

完全不用担心被看穿真实身份。

“走，去大江山城里逛逛。”

神谷取出一文字，招呼小小老头下山，并且让斥候的分身留守在鸠之峰的神椟周围。

该去探探那座妖怪之城的深浅了。

从鸠之峰下来没有山路，但是在已经摸清楚周围情况的小小老头带领下，他的行进速度很快，约摸四十多分钟，便抵达了大江山城的城门口，并且还让小小老头回归了凫鸟铜配。

这里城墙高耸，城门大开，能看到形形色色的怪谈往来穿梭。

城墙之下，屹立着一群样貌外形上有相似之处的妖怪。

体型庞大，衣着褴褛，皮肤或青或褐，胸前挂着骷髅串成的项链或者巨大的佛珠串，它们的头顶生着一只或者一双鬼角，青面獠牙，持刀扛棒，狰狞无比。

鬼，或者说鬼族。

在日本传统的妖怪文化之中，单提“鬼”的时候，一般指的都不是幽灵状态的鬼魂，而是这种体型硕壮，力量强大的妖怪。

花铃诡校里，现在看来几乎是零代价教授神谷剑术赤鬼老师，从外形上来分类，也是属于这个类型的怪谈。

考虑到被称为“大江山之鬼”的酒吞童子，正是这类怪谈的头目，猜测大江山里最起码在酒吞活跃的平安时期，应该是由鬼族为主体构成的。

神谷走在往来的怪谈之中，穿过城门。

边上的那些青鬼、褐鬼只有个别多看了他一眼，似乎也并没有太在意。

“看来大江山势力虽然在常世里攻城略地，但大本营似乎是开放的状态，也并不阻碍我这种眼生的怪谈自由出入。”

神谷的心里大概有底了。

穿过城门便是妖怪城池的主干街道，刚才在山上眺望的时候就所感觉——这里很像京都的布局。

现在身临其境就更是如此。

街道边上的平安时期建筑鳞次节比。寄橼瓦葺的屋顶呈现陡峭的斜面，正面看则呈弯曲状，屋脊两端装饰鸱吻。楼阁结构可以看见雕刻、漆工、金属镶嵌等技术，简洁大气，又不失精细。

光从建筑风格来看，很难想象这是一个妖怪的据点。

不过街道上那森然的鬼气，浓郁到直接在地面形成灰雾。上空没有依凭，凭空漂浮的大量纸灯，散发或是惨白，或是血红的阴森森火光，给街巷涂抹上强烈的诡异氛围。

这些景象又明确说明，这地方绝非是活人活动的场所。

“如果这座大城的形成，不是源于常世直接对现实京都的复刻，而是大江山里的妖怪后天建造起来的，那是不是说明这里有不少可用的工匠型怪谈人才？”

神谷一边平静地四下观察，一边在心里这样想道。

进了城以后，周围怪谈种类变得更多。

几只戴斗笠的狸猫彼此争抢酒盅从身边擦过。

街角那边立着一个独脚，长着牛头的怪物，它的身边又有一只牛犊大小的褐色蟾蜍趴卧，它那宽阔而肥厚，布满疙瘩和疣状突起的下巴，时不时鼓动又缩起。

街边的楼阁之上，几个无面的女子，身着彩服，衣带松解，露出大片敷盖白粉的香艳肌肤，慵懒地朝着路上行走的怪谈招手……

披着皮衣，外貌模糊不清的神谷川身处其中，那是一点都不显得突兀，反而融入的还挺和谐。

也只有极个别感知比较强悍的怪谈，能察觉到他身上那股仿佛刻意收敛起来，微弱但又不能小觑的怪谈气息。从而将神谷定义成了危险角色，主动从他的面前绕开。

“不知道平安时期的大江山到底是什么情况，但现在看这座大江山城，里面聚集了各种不同的怪谈，种类估计比我控制的区域还要多……是被大江山的响亮名头不断聚集起来的吗？”

“得搞清楚这里的怪谈生态，还有这个势力的顶尖强者到底是什么水平。”

神谷来大江山城可不是为了观光的。

这个势力的扩张举动已经有威胁到位于南边奈良梦幻乐园的苗头。

得好好探探他们的底细。

还有就是调查一下比较在意的酒吞童子、茨木童子这两个名声响亮的鬼族妖怪，是否还存在于大江山势力之中。