东京都,港区麻布。麻布一带,由麻布区、芝区、赤坂区合并而成,是一片高级住宅区。
早期,麻布虽位于港区的市中心,但因交通不便而被称为
“陆之孤岛”,作为与都市喧嚣隔离的
“隐居区域”聚集了很高人气。随着东京地铁南北线、都营地铁大江户线的开通,麻布区域的便利性一下提高了不少,知名度也就跟着上去了。
在麻布一带生活的全职太太,一般被称为
“麻布妻”,这可不是什么贬义词汇,而是富裕阶层女性居住者的代名词,这些麻布妻日常居住生活着的房屋都在亿円以上。
港区麻布是属于名副其实的富人区。距离上次去琦玉县四天后的晚上。
神谷和鬼冢在东大的本乡校区那边上完课,约着一起在中央食堂吃过晚饭,然后就来到了港区麻布。
云居晴香的香道馆就位于这里。宽阔的道路上,宅邸鳞次栉比,路灯明亮,街道整洁,氛围高雅。
“阿川,再过个路口就到了。”小巫女负责带路。她也不是第一次去云居小姐的店里,这一带很熟悉。
虽然小巫女以前长期住在神社里,可同时也是能一口气支出4亿円在千代田买下高档公寓的主。
富人区的环境,对于鬼冢来说实在没有什么稀奇的,所以她不会像神谷一样四处张望观察。
至于云居小姐,能在这个地段开香道馆,自然也是有钱人。
“原来富婆的朋友也是富婆。”神谷在心里这样感叹道。云居小姐的香道馆,是个很雅致的和风小馆。
安静坐落在富人区的街巷拐角,有种遗世独立的感觉。
“残枝花落尽,香气已成空;移上佳人袖,芬芳忽又浓。”进到里面大堂,最先看到的就是这样一幅诗词。
毛笔写就,字迹娟秀。貌似是《源氏物语》里描写香道的诗,因为鬼冢小巫女以前论坛的昵称就是
“紫之上”,所以神谷有去看过《源氏物语》。这间香道馆的主人云居小姐,本人虽然是相阿弥流的传人,不过她的馆子里教授的却是御家流。
正常来讲,一名香道师是不允许学习两种香道的。起码名义上不可以。
但是对于世俗世界来说,相阿弥流早就失传了,甚至很多人觉得这种流派根本就没存在过。
而云居晴香世俗身份,是御家流里最年轻的
“奥传”,除灵界身份则是相阿弥流传人。这两者并不冲突。御家流香道发展于崇尚品味香气以及氛围的贵族和朝臣之间,图风雅,重气氛,香具豪华,程式繁中求柔。
现在面向大众,且并不涉及任何超凡要素。对普通人进行教学完全没有问题,也就是起到陶冶情操,传承文化的作用。
虽然现在的时间是晚上,但香道馆里也有客人。神谷和鬼冢进来的时候,正看到十几位客人,围坐在长长的橡木桌旁进行闻香活动。
奇妙安宁的香气弥漫。
“第三香,点燃。”
“各位,请闻香。”
“……”
“他们在干嘛?”神谷凑近了鬼冢小声问道。小巫女也同样小声回他:
“玩源氏香。”那些人正在进行名为
“源氏香”的组香游戏。所谓组香就是先闻过数种的香味,然后猜出它是何种香味的游戏,也就是香游。
至于
“源氏香”,是根据《源氏物语》的记载设定的组香。源氏香纹图共计五十二枚,对应《源氏物语》的五十四个回目,卷首桐壶、卷尾梦浮桥不计入内。