可秦洪和孟昶早已经认定，身为一个人类，是不可能同时掌握和拥有这么多非自然之力的。

相反，陌颜符合所有中华文化传说故事里那种，精怪修炼有成后的，就拥有呼风唤雨能力的一切具象。

所以，与其让他们相信陌颜是个偶然间得到了几种异能的特殊人类，不如直接告诉他们，陌颜就是神农山里某种动物成精后的行走人间。

这样的话，上头也不用想着去研究陌颜的能力，可否复制再造。

更不用想着有没有一种可能从她身上得到人类在长生领域内的其他可能。

因为压根就不具备复制条件。

而长生领域，那就更别做这种美梦了，两千多年的始皇帝都没能求到的答案，凭什么以为如今的他们就能有可能？

那个时候，山海经的世界距离他们更近，民间白龙都偶尔显现。

尚且都没能让秦皇实现长生的梦想。

何况如今，这么多年过去，整个世界上，都找不出除了陌颜之外的可能存在的第二个妖精了。

或许有，可连具备人间行走的能力都没有，他们更没有认识的机会了。

如今的国家，不需要对神的信仰，需要的是全国的老百姓，对新生活，新社会，新未来的信仰。

要让人们坚信人定胜天的信念是能够有结果的。

这才该是破除封建迷信的初衷和目的。

可结果是，这场活动是声势浩大了，但是产生的影响却远不是初衷想要的。

孟昶想到这里也忍不住心里叹了口气。

现在时隔这么些年，在全民都快深信，这是个能用科学和物理来解释的世界的时候，陌颜出现了。

还以这种摧枯拉朽的让人无法把她往人类身上靠的方式，如此突兀、显眼，让人无法忽视的方式，出现在了裴家村里。

孟昶和秦洪都深深的矛盾了。

矛盾于不知道该怎么定性陌颜的身份和存在。