“克列特”有“包围”、“警卫”的意思，因为翁罕家族中的克列特人确曾充任过成吉思汗的护卫。

到了明清时期，土尔扈特部成为了卫拉特蒙古四部之一，而这些人就是12世纪末克列特部翁罕的后裔，一直游牧于塔尔巴哈台附近的雅尔地区。

17世纪30年代，土尔扈特部首领和鄂尔勒克因与准噶尔部首领巴图尔浑台吉不和，遂率其所部及部分杜尔伯特部、和硕特部牧民，西迁至伏尔加河下游地区。

那时此处还属于中国领土，和鄂尔勒克因还曾遣使向清朝政府上表进贡。

康熙年间，曾有土尔扈特部贵族阿喇布珠尔东返，其部众被安置于额济纳旗，是为额济纳土尔扈特部。

康熙五十一年（1712），康熙帝派出图理琛使团，途经西伯利亚，两年后至伏尔加河下游，访察土尔扈特部。

乾隆二十一年（1756），土尔扈特汗敦罗布喇什遣使吹扎布，假道俄罗斯，历时三载，到达北京，向乾隆帝呈献贡品、方物、弓箭袋等。

乾隆三十六年（1771），土尔扈特部因不堪沙俄的苛刻要求，土尔扈特汗渥巴锡率领17万族人东归（这就是史上着名的“土尔扈特部东归”，也是世界史上最后一次人类大迁徙），最后约有6万6千余人成功到达伊犁。

东归后的土尔扈特部，受到乾隆皇帝的欢迎，渥巴锡被册封为“卓哩克图汗”，其族人一部分被安置在新疆地区，一部分安置在外蒙古科布多地区。

其中安置在新疆的部分，主要分布于现在新疆的巴音郭楞蒙古自治州、博尔塔拉蒙古自治州和塔城地区。

《东归·印象》的第二部分为《土尔扈特故乡》，主要是以托布秀尔、萨吾尔登、江格尔等蒙古族歌舞，展现土尔扈特后裔安居乐业的画面，和对今后幸福生活的憧憬。

看完了演出，不知道是巴音布鲁克的夜晚就是如此，还是五彩灯光映射的缘故，依然有红彤彤的云霞笼罩在山间，映红了山巅；

彩色的云雾随风荡起，翻卷着、追逐着、变幻着，分明就是刚刚实景剧中展示的，200多年前土尔扈特人东归的战场上弥漫的硝烟.......