第114章 圣人不死,大盗不止

子张正缓缓扬起头颅,闭上了眼眸……

子思齐数次握拳想要为乐正氏辩解,却最终选择了偃旗息鼓。

漆雕氏轻叹摇头,又要输了,连败三阵,这下真是面子和里子都难保了。

仲良氏与公羊派则是心情较为复杂,五味杂陈,不足外人道也。

旁侧。

毛亨:“(?_?)!”

毛亨表示,他真是莫名其妙的也被牵连成人人喊打了。

文化人互相借鉴模仿,那能叫照搬抄袭吗?

能嘛!

毛亨真想跳起来驳斥:你丫不懂就不要乱说话。

然而……

“大师兄?要不我们……”

浮丘伯扶额道:“还是避一避吧。”

浮丘伯害怕再搁这待下去,迟早会被殃及池鱼。

毛亨闻言大蹙眉头的道:“师弟,你又胡言乱语了,我们没做亏心事,为何要避一避?我们……我们这是想念师傅他老人家了,现在得去多加看望。”

浮丘伯:“咳咳,师兄之孝义,实乃我等师弟们的楷模啊!”

毛亨:“嗯,走吧……悄悄的……”

浮丘伯:“……”

正当两师兄弟想要开溜的时候。

突然。

子思齐发话道:“毛亨师侄,你不打算为自己的【天人相应学说】,解释一下吗?”

毛亨开口:“子思师叔说笑了,清者自清,何以为辩啊?”

毛亨说完,又重新跪坐回了原位,他明白,自己肯定是走不掉了。

本小章还未完,请点击下一页继续阅读后面精彩内容!

浮丘伯见状只能自己先行前往典院,向自家师傅禀报此间的详细诸事。

窗台下。

华阳太后望着眼前的群情激愤,只觉无比解气。

她想了想,转而询问出声:“夫子,儒墨乃是大敌,这个我是知晓的……可对于儒道乃是一家的言论,当真如此吗?”

许尚笑笑:“自然并非如此,庄子对儒家非常排斥,甚至是极尽厌弃!”

话音落罢。

华阳太后立即透露出了满是好奇的目光。

扶苏自然也想听听夫子的独到见解。

许尚组织了一下语言,缓声道:“首先,庄子抨击儒家的次数,一点都不比墨翟来的少。”

“《骈拇》一篇中,庄子言及【不失其性命之情】,也就是生而为人,应当保留自身本真的性情,所谓的仁义和礼乐,只会惑及天下,纯属多此一举。”

“同时,在庄子看来,标榜仁义实乃万恶根源。故,君子和小人都是【残身损性】,两者毫无区别。”

“后于《马蹄》篇中,庄子进一步加大了抨击力度,言及民众之本性,与草原上的骏马一样,应当是自然且质朴的。”

“但儒家却制定了繁琐的礼乐制度,强行区分出了阶级,彻底破坏了百姓的本真质朴,然后转过头又说要教化百姓学会仁义……这些都是圣人的谎言和罪责!”

“再就是《盗跖》篇,庄子直接对孔子本人开炮,讽刺其为【巧伪】,因为孔子不耕而食,不织而衣,摇唇鼓舌,搬弄是非!”

“遂,孔子才会两次遭到鲁国放逐,于卫国甚至被人沿途铲除了足迹,入齐更是差点无处容身,在陈蔡亦是狼狈至极。”

“所以,庄子最后专门在《肱箧》篇中指明了【窃钩者诛、窃国者侯】的可笑现实……儒家教导我们莫要贪图不义的财货,却又对篡齐窃国的田氏阿谀恭维,并搬出了顺应天命,吊民伐罪那一套。”

“是以:圣人不死,大盗不止!”

……

道家庄子看似洒脱,实则骂起人来,比墨翟还要更加的狠。

而且庄子往往都是一针见血!

丝毫不留情面!

就是要把你儒家的虚伪模样,彻底踩到脚底下。

“啊这……”

华阳太后只觉无比叹服:“庄子他老人家,不愧是道家的执牛耳者之一,看人真准。对于儒家的见解,也是十分的鞭辟入里。”

随即。

屠雎咧嘴:“要我说,庄子骂得真是太好了,对儒家就应该这么办,有理有据的撕碎儒家巧伪的面具。”

屠雎说完还专门看向了乐正氏。

毫无疑问。

屠雎感觉把乐正氏放在庄子的抨击位置,着实是再合适不过。

“哈哈哈。”

许尚勾起嘴角:“其实庄子的圣人不死,大盗不止,还有更多层面的解释,接下来就看小赵的表演了。”

许尚教授给小赵的后手底牌。

便是庄子的八字谶言。

专门用来克制儒家的。

……

台上。

过了好半晌。

乐正氏方才在百家名仕的炮轰中,缓过神来。

他神情挣扎的道:“阁下,你用这种取巧的方式击败我,我不服。”

乐正氏确实不服。

君子论迹不论心。

扪心自问。