穆华又在黑板上写下：文武之道，一张一弛！
穆华又说道：“华阳学派的学子们，应该摒弃浅陋偏见。要知道知识没有界限，知识更没有尽头！不论你学的是哪一科的知识，都是从实践中得来的前人的总结。学有所成的时候更要到实践中应用，体会，再提高，丰富。这样一代人又一代人的永远追求下去。学哲的目的是不断的认识，总结，分析宇宙，世界，人类本身，人类社会之间的关系。学文的目的是更好的把实践中得到的经验，教训，感悟转化为书面语言以便迅速传播，让更多人知道。学武的目的是为了应对人类遇到的挑战，威胁。同时强身健体让我们人类更加强大！学工的目的是让我们人类拥有更好的工具，更强的武器。更好的应对禽兽以及其它的敌人。学农的目的是为了更多的食物，更多的衣服，更多的收获！学医的目的是更好的保障我们人类的健康！现在的这些学科还很粗浅简陋！还需要学子们未来不断的补充，丰富，完善！知识应该是有生命力的！应该是不断进步的！应该是不断吐故纳新的！应该是不断完善为人类生存提供保障的！”
穆华说到这里停下来准备喝口水，可是台下的听众们认同的，赞同的，感同身受的不约而同鼓起掌了！一时间掌声雷动！特别是学宫的学子们简直是自豪感，使命感，责任感爆棚！一个个像打了鸡血一样，脸色涨红的把双手拍红！后来穆华说的这一段话，被总结为穆师的六大学科，四个应该！这段话同时也为灵能大陆所有学派，所有学子和先生推崇，认为说明了学习的目的和学问发展的方向！不管哪一家的宗旨，观点有什么不同，但是为人类生存而服务的目的是一样的！
穆华双手下压，操场再次安静！
穆华的脸色严肃，态度认真的说：“近来我听到一些人反应说，华阳学派所属穆武军行事风格粗暴。一些人说既然是济世救民，不说以德报怨，最起码应该彬彬有礼嘛！我在这里就这个机会，给有些人做个统一的回复。既然知道穆武军的宗旨是济世救民，穆武军做的是济世救民的事情！为什么一些人不主动配合，一些人甚至为了一己私利来批评，抹黑穆武军呢？既然一些人拿孔夫子论语中的以德报怨说事！那么在这里我要问一句？为什么断章取义只说这半句呢？论语原文中明明确确的说，以德报怨，何以报德？希望别人对自己仁慈的前提，应该是你对别人也是仁慈的！以德报德，以直报怨还是很公平的！以前没有告知你们，所以穆武军做的已经很仁慈了，以后还有人胆敢阻挠穆武军行动的，抹黑穆武军声誉的一律绝其种，灭其族！因为对恶的放纵就是对善的毁灭！一家，一族哭。好过一村、一城哭！穆武军是一支来自百姓的部队，所以不会为了一家，一族的私利，而损害百姓们的公利。正是因为穆武军做事，是从人族的整体利益出发，所以我善意的提醒一些人，一些家族不要挡在穆武军行动的路上，否则等待你们的只有毁灭！”
小主，
穆华再次停下来。这一次轮到心空和赵英带着手下们脸色涨红着把双手拍红！
尤其是赵英，这个货原本就是个杀伐果断的性子。这也是穆华放心把一个团队的穆武军交给赵英带领的原因！赵英听师父这样的话语简直就是感同身受啊！对嘛！这才对嘛！穆武军就应该爱憎分明，穆武军行动就应该烈如猛火，婆婆妈妈那是文人干的事情嘛！这样的认知给他后来赢得了侵掠如火的烈火大将的名号！
心空则不一样，虽然认同师叔的话语，可是因为毕竟是佛门弟子，多多少少打了点折扣！因为沉稳的性子，为他后来赢得了守如磐石的磐石大将的名号！穆武军四大将军之中最牛的还是后来居上，赢得了动如雷霆的雷霆大将赵民。四大将军最后的是心远。心远是最早接触穆华的。同时也跟着穆华身后学了很多处理问题的方式方法和思路。后来领军，因为善于学习，总结，提高最后形成了自己的风格，赢得了守如冰城万里！攻如大雨滂沱的狂澜大将的名号！当然最有威慑力的还是穆华，后来穆华虽然很少领军。可是所有人都把穆华称之为天将！导致后来穆华领军，敌人往往望风而降！不敢与之为敌。一次有个城主誓死不降！夜里被护卫发现死在床上，脑袋不见了。并且城里仓库中的粮食一点不剩。第二天穆华就带人挑着城主的脑袋，推着粮食来城下劝降。结果可想而知！甚至有的地方，穆华只要出现，百姓们奔走相告，士兵们绑住将领，欢天喜地的开城投降！正是因为穆华的神秘莫测，不可战胜，所以被认为这已经不是人可以对敌的了！
穆华再次开口道：“雨季结束之时，野外禽兽肯定猖獗，所以穆武军会扩大一倍。各位村长把各村的护卫队员们通知一下，自愿报名，考核通过就可以成为穆武军战士。今年的夏粮收获以后，穆武军会全面展开清理禽兽行动。各位努力！”
穆华说完对着讲台周围作揖施礼，四周所有人起立还礼。礼毕。穆华离去。自有匠人们拆除讲台，拿走凳子。拆除挂户外灯的树干。最后有工学学子拿着户外灯送回工学库房。这次穆华的讲话。统一了华阳学派的思想，定下了穆武军前进的方向和行事准则！
巢州城，和州城的许多人从未见过户外灯，只是觉得神奇！当夜很多人夜不能寐！比如董老先生和他到弟子们。比如黄老族长和他的族人们，比如和州城的一些人等等。他们到底在想什么只有他们自己清楚了！唯一可以确定的是，一念生存，一念毁灭！