第266章 痛饮狂歌空度日,飞扬跋扈为谁雄

亨利贞没敢问天道,这个世界的天道属实过分的不正常,除了在腊祭的时候,祂也只敢在腊祭那个阶段有限的问些内容。

苟德柱看看姬猷劳,为了确定自己的猜测,试探的问了一句:“能确定是那个战团的子嗣吗?”

祂正在盘算着自己实验室的事情,猛地一听下意识回答:“极限战士。”

石锤了,这个鸡佬很可能窃取了战锤的某种设定——之前亨利贞解释过,神物可以窃取某种人类的意识凝聚概念从而获得一些奇怪的能力。

看来这位不满足于二十八星宿的神职了哈?

从民俗史上讲,地支加生肖如酉鸡来源于先秦时代的占星术,属于巫术的一种,巫祭祀的主要星辰是北斗,北斗周围的一圈则是二十八星宿。

古代占星术的源头就是北斗及二十八宿,基本法门比如汉代有《五星占》。

星宿的演化还需要两个重要的辅助法术:七曜术和演禽术。

七曜指阴阳金木水火土,后来演变为日月金木水火土,七曜加星宿则演化成了一套星神值日系统——《西游记》里就用了这个设定。

如果七曜加星宿还不够直观,那么再加一点演禽术,就看到目前我们熟悉的内容也就是目前这套二十八星宿体系了。

地支酉位在星宿上对应三个:朝为(胃土)雉,昼为(昴日)鸡,暮为(毕月)乌。

所以阴阳器的酉位如果讲道理的话来个野鸡(雉)、鸡或者乌鸦都正常,来个机油佬很显然不正常。

现代人虽然大多不信北斗了,但是二十八宿继承北斗的主宰福祸的神职却是很流行的啊,苟德柱也没想明白这位鸡佬为什么变成机佬。

有可能是群体意识都被带歪了,毕竟现在提到主流的修炼,大多不是修道就是修佛,巫的传承断的彻底,或者被这二者给借走了。

苟德柱正在暗自吐槽鸡佬的赶时髦,姬猷劳却看似若无其事的说:“有什么想问的直接问不行吗?猜来猜去有意思吗?”

缺德玩意儿直接喊了句:“赞美机神!”

姬猷劳跟条件反射似的跟着喊,喊完就想掏出爆弹枪给他一梭子,苟东西赶紧求饶:“好了好了,闹着玩,你随意哈,后面想盗什么跟我说。别忘了,爷是坐忘盗,还跟北斗关系好。”

姬猷劳碎碎念:“你个缺德玩意儿苟东西,要不是你这个身份,爷会下来帮你?嘁!”

没理会祂的碎碎念,苟德柱很关心的问到:“你估计,这个世界的阿斯塔特战力水平怎么样?”

姬猷劳傲娇的一哼,随后很不屑的说:“天道发觉的早,已经压制了他们大部分能力,不过物理上没办法。我估计按科技水平来说,这个世界没一个政权打得过,所以这个世界引来的应劫者或者冒险家什么的,本质上是用来对付这些星际战士的。”

苟德柱感觉很奇怪:“那为什么不压制科技实力,反而压制神异力量?”

“你是不是傻?你确定这些阿斯塔特没被混沌污染?你确定他们不能原地升魔?这个世界可是二战,死个几万几十万甚至几百万人不是很正常?找个战场就能原地献祭,混沌四小贩估计很