按亚瑟所说的,他只参与过1999年在东京举办的那一届圣杯战争。
转换到这个世界的话,大概就是呆毛王没有参加四战而只参加了五战……
——虽然现在可能连五战都没得参加了。
英灵阵容还是和原来一样,御主也还是沙条绫香。
只不过有一点不同——圣杯战争最后从英灵和英灵的对抗转变成了几对主从和整个世界的较量。
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会演变成这样的理由,要从某个无关的普通路人讲起。
那个人和神秘没有任何关系,只是随处可见的摆烂青年——因为夜晚跑出来找便利店而奇迹般地迷路到了圣杯的所在地。
随后,出于不知名的原因,利用不知名的手段,他将圣杯层层上交,最终送到了当时的日本首相手里。
于是,事态开始暴走了。
日本首相使用了本来不可能启动的圣杯,达成一个又一个愿望。
各种各样的灾害出现在日本各地,然而首相以及他身边的那群人却像完全没有看见一样,开始把“圣杯”当作「神明」供奉,要求所有人都向它叩拜。
狂热的情绪很快就从那一小撮人传递到日本全民,紧接着甚至开始向着整个世界扩张。
这个时候,圣杯战争存留的几对主从联合起来,决定强行毁掉被放置在神社中的圣杯。
但他们还没有开始行动,周围的人就好像未卜先知了一样,开始疯狂通缉、截杀他们。
许许多多丧失理智的人们,四处都有可能出现的暗箭和冷枪……
然后是军队。
直升机、坦克、训练有素的军人和能够对英灵造成伤害的武器……
到最后,甚至发射了导弹和核弹,差点将整个东京夷为平地。
尽管很困难,但最后,他们还是以最少的伤亡为代价,到达了圣杯跟前。
察觉到他们的到来,用作「蛋壳」的圣杯被敲碎,里面的东西露出了其中一角。
亚瑟确信自己必须要拼上一切消灭它,于是在得到了同伴的力量后,与绫香一起发射了圣剑的光辉。
圣剑的力量不出所料地击败了隐藏在黑暗里的恶兽,但是亚瑟也因此失去了能够行动的灵基,被迫和沙条绫香分别。
那之后,就在他身心俱疲想要回到阿瓦隆的时候,梅莉突然跑过来告诉他——“王,还不能休息哦?请往这边走。”
于是,亚瑟就这样来到了这个世界。
——这就是事情的全经过。
虽然历经艰难险阻消灭了圣杯里的怪物,但亚瑟似乎对它究竟是什么东西没啥头绪。
不过没关系,他没头绪,以诺修斯有。
躲在圣杯里的那家伙,不出意外就是原本要由沙条爱歌(大巴比伦)使役,并将吞食她的七头十角大海兽的幼体。
因为本身就是B6半身的组成部分,加上其拥有的“世界之王”的属性,蛊惑人类属实是轻轻松松。
从他会利用人类对付亚瑟他们这一点来看,成熟程度已经相当高了。
估计已经是在幼年末期,只差一点点就要变成成体的大海兽了吧。
——但为什么大海兽单独存在而沙条爱歌不见踪影?
启示录第17章有言:【你所看见的那十角与兽必恨这淫妇,使她冷落赤身,又要吃她的肉,用火将她烧尽。】
也就是说,七头十角兽虽然被她(大巴比伦)骑着,喊她(大巴比伦)母亲。然而,到了末世之时,那兽所代表的十国必冷落她,吃她,灭她。
这一过程基本算是大巴比伦结局的预演,无论以何种形式,到最后都会导向这个结果。
就像原本的未来里沙条爱歌会被亚瑟贯穿胸膛跌落到圣杯内部、被七头十角兽吃下,在最后以丧尸形态令不甘散去的执念化身人偶继续活动一样。
也就是说,沙条爱歌实际上是死了的,在那里起舞的、与大海兽结为一体的,不过是灵魂被分解后残留的爱之阴影。
而关于杀了她的家伙,准确来说亚瑟和大海兽是共犯。
——难道说是因为这一点所以看它不爽,打算把它弃养了?
以诺修斯觉得以爱歌的性格,尤其是以伊什塔·爱歌的性格,这个猜测的可能性还真TM蛮大的。
甚至脱离了大海兽的局限性之后,她说不定会以极快的速度从和尼禄相对应的“虚假的堕天使,真正的大淫妇”变生成本来不该有的样子,即并非魔王而是堕天使的路西法。
也就是说,可能会转正。
而且纯度会比带着孩子(大海兽)转正要高得多。
之前的沙条爱歌会被尼禄压制,是因为她的权能是借来的,大巴比伦(大淫妇)的权能亦是来自于大红龙(撒旦)。
可要是她脱离了大巴比伦的身份,就相当于和尼禄平分了位置。
区别只在于,一方是堕天使(路西法),一方是大红龙(撒旦)。
那尼禄能不能压得住她还真得另说。
——以诺修斯是真的不敢想,根源皇女如果解开封印全力以赴的话,到底能做到什么程度。
原来她需要求助于七头十角兽,是因为喜欢的人(亚瑟)也逃不开自己的全知,所以仍在限制下行动。
但以诺修斯……
他很确信,沙条爱歌不可能看得到他的未来。
甚至在接触过自己之后,她看她自己的未来都只能得出错误的结论。
这种情况下,以诺修斯不好说她现在会是个什么状态。
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只能祈祷她习惯性地保持着封印吧(悲)。
“……?”