尹金明补充道：“俘虏们白日要为城中营建工事，故而只有傍晚才有空闲时间。我们会为大师们安排起居。”

住在劳改营太危险，若在大军营地，又拦不住这群和尚传道。好在城中空置屋舍极多，找一所离得近的便是。

最关键一句，“为以示诚意，入营讲道的大师，每日半斗粮。”

半斗粮食能让三个成年人饱腹，省着点能养活一家老小，在现在的文城，这份“薪酬”相当有吸引力。

包吃包住，再者右武卫只让他们晚上出力，白日若想出去做个兼职，办个法事之类，他们也不拦着。

笃竹果断答应，“老衲即刻去联系，今晚就能开始。”

不光他寺里的人口粮解决了，连带周边几个寺庙都能拉一把。

战乱一起，寺庙道观纷纷受冲击，每家逃得只剩小猫两三只，日子过得苦哈哈。

十个能讲经讲法的大和尚，笃竹一家寺庙凑不齐，非得找师兄弟们凑凑人手。

尹金明：“那今晚某便在此恭候大师。”

笃竹：“必不负施主所托。”

摆足得道高僧的高僧的模样，但师徒俩一拐过街口，即刻现了原形。

笃竹：“悟林，你带一袋粮食和布回去，把除了你二师兄以外的其他人都叫来城中。半袋留给他做口粮，另半袋散给山脚下几户苦人家。”

悟林点头，“是，师父。”二师兄资质鲁钝，还是个结巴，的确不适合干这个活计。

笃竹送走徒弟，还得去找两家寺庙支援人手。

尹金明为何独独找上他们，还不是因为——离得近么!

一家远的笃竹心疼的付了钱帛叫一位车夫去送信，并带去半袋粮食，现如今家家日子都不好过，离断炊不远了。

另外一家估摸路程能打一个来回，便亲抱着半袋粮食上门“求援”。

考虑到薛留今日“将就”的造型，笃竹特意提醒，把家伙什带齐了，看起来得像得道高僧。

右武卫虽然有家养的道士，但开解俘虏这活他们真干不了。

于是当晚劳改营里的俘虏累的不想动弹时，却发现营地里有了新花样。