紧跟着，“龙星女士”提格拉又是在马瑟普拉再现，并重新领导起了龙后教派。

这位女士在恩瑟的号召力还是在的，随着她的站出，已是有多支反抗军投入到了她麾下，再加上马瑟普拉的北方法师团，以及来自阿来斯克勒的支持，当然，自也没少，如红袍法师会之类的外部势力的资助。

目前的恩瑟，虽还没有将穆尔霍兰德驱逐出去的大势，但至少，比之苏妲-阿巴在位之时的各谋其政，却是要团结太多了。

也因此，目前来说，南北对抗之势，已是出现了一些僵持。

无有大变故的话，穆尔霍兰德轻易之间，却是不太可能覆灭恩瑟了。

当然，覆灭不覆灭，这不是艾萨克此时沉思的重点。

他所思考的，是龙后教派的不同思想，以及龙后在不同时期，所作出的不同选择。

这一现象，实则跟冰雪女王和索萨尔之间的战争，以及晨曦教会和升阳异端之间的对立，是有着很多方面的一致性的，区别只在于，轻重急缓的程度不同罢了。

从这一角度来说，寒冬女神既是派遣来了冰魔禁卫支持冰雪女王，显然，这位本就是以冷酷和残暴闻名的女神，是作出了她的选择了。

“在着出了《警示录》和《启示录》之后，泰尔塔格曾是说活，神灵虽高高在上，却不应一成不变，顺应时代，神灵也应与时俱进！”

艾萨克不好判断，寒冬女神的这一选择，以及在此之前，对信仰之中，出现这一对立，是不是意味着在进行某些尝试。

同样，对晨曦之神和永恒光辉之主的情况，他也不好多作断言。

但无疑的一点，至少在他看来，恩瑟那位先知的启示恒言，还是很有哲理的。

“神灵是哲学的具现，是概念的集合。”

“但哪有什么哲学，是能从古至今，一成不变？”

“不能变，则淘汰！”

“这当正也是，古往今来，那些曾经辉煌，却又最终失落于时间长河的神灵神系，其理论之上，最好的诠释所在！”

“若晨曦之神真是那位永恒光辉之主的一个面相，或是一种转变……”

“也许，此时这‘升阳异端’的出现，正也就是意味着，她觉得是到再次作出转变的时候了！”

“而能让这般的强大神力，都要作出如此重大，乃至会引起教会内乱的转变……”