“各位说的没错，我大明朝的教育或者历朝历代的教育体系，从来都没有一个规范的普及的标准，以开蒙为例，穷苦的孩子只能自己闭门读书，他没有老师，他对书籍内容的认知完全取决于书上的注疏，或者没有注疏的全靠自己理解。

而家境优渥些的可以请私塾或者入书院，由老师进行开蒙，但老师的水平是参差不齐的，术有高低、学有先后，得名士大儒开蒙的学生将来考功名、中进士就一定会比那种请普通老师要容易许多。

为什么同样取一本书，比如《论语》来开蒙，只是因为开蒙的老师不同，学生将来的成绩就大相径庭，甚至有的人二十岁中进士，有的人五十岁才中进士？

这又仅仅只是因为学生的资质有别、老师的教学水平有别吗，这其中，有没有腐败，教育系统存不存在人情事故一说？”

陆远直言不讳的说道：“我看是有的吧，在座的先生名士们，有没有从江西来的，有的话烦请举下右手即可。”

在场众人有江西籍贯的纷纷举起手。

“通政使司点一下人数。”

统计很快出来。

五十七人。

“五十七人。”陆远感慨了一声：“全场与会名士先生一百一十三人，独江西一省占了近半数，这是什么一个比例？”

“陆某也是江西人，江西的教育情况陆某很有发言权。”

“江西以书院育才，很遗憾陆某没有上过书院，为什么没上过，因为被排挤，书院从老师到学生无不官宦门第，瞧不上陆某一个商贾之家，他们有自己的生态圈，明白什么叫生态圈吗，简单来说就是生存繁衍的环境状态，而这个生态圈是对外排斥的。

天下进士半江西，地方府县一级的童试、府试、乡试，乃至朝廷开科时的会试、殿试，出题、拟题、圈题的座师也大多数都是江西籍，从嘉靖十二年开始，严嵩就以吏部尚书、翰林学士、礼部尚书等不同职位主持过两次科举，谁能中进士，完全是他一个人说了算，除了点状元、榜眼、探花的权力归皇帝以外，二甲、三甲这些个进士、同进士全部由吏部、礼部、翰林院三个衙门来定。

而这三个衙门包括地方的提学道衙门，官员多数都是江西籍，是以江西的进士就越来越多，这就形成了一种政治上的教育闭环，因为江西的官员多所以江西的进士多，因为江西的进士多，所以江西的官员多。

同乡、同学成了一种纽带，成了一种权力私相授受的途径，当年整庵先生提拔了还在国子监做司业的严嵩，让严嵩接他的班做了吏部尚书，再之后南京吏部尚书是唐卿先生（王学夔），唐卿先生是江西安福人，再之后是我陆伯兴，江西袁州人，如今是罗珵罗部堂，江西泰和人。”