战俘们先是面面相觑，然后一部分人开始挣扎起来，士兵们上前，用小刀割断了他的束缚。

被释放的战俘们集中了起来，站在米哈德面前。最后被挑出来的战俘们只有一千多人，这些看上去蓬头垢面、受尽折磨、形似丐帮的一千人就要被委以重任，并成为米哈德的政治资本。

而在基尔库克，穆拉德的大帐中，他的亲信将领们将血液尚未流干的一颗颗头颅扔到了穆拉德脚边，而一些俘虏也被亲兵们按着押送进来。

穆拉德认出了这些人，尽管被血污遮盖着，但他还能能辨认出地上的几个头颅是属于谁的，抬起头与俘虏对视，对方神色狰狞，恨不得要吃了穆拉德。

这些头颅的由来，还要从数个月前讲起。

在数个月前，穆拉德因为无法凑出一支在数量上与敌抗衡的大军，他为了改变这一状况，他不得不将目光放在别的势力上。

最终，穆拉德和穆萨沙教团达成一致，穆萨沙教团为穆拉德提供军事服务，而穆拉德则在宗教问题上支持穆萨沙教团，立法禁止非穆萨沙教团的僧人活动，并赐予大量地产。

但这遭到了逊尼派教士们的反对，巴格达的教法学家们联名上书，要求撤销给予穆萨沙教团的特权，并没收其地产。而在乡村地区，各个清真寺则是在用实际行动抵制穆萨沙教团的僧人，他们煽动虔诚信徒百般阻挠，先是围堵，或是依靠人多的优势强行破坏传教现场，并将清真寺内给托钵僧使用的设施拆除改建等。

但僧人们并没有被吓倒，他们愣是克服了困难，发展了一些信徒，并接收了穆拉德赐予教团的地产。

这下可彻底激怒了逊尼派势力。

就在一个月前，穆拉德的领地内出现了第一起死亡案例，一个新来的托钵僧在传教的路上被土匪杀了。而后事件愈演愈烈，虽然没有有力的证据，但……

穆萨沙教团在得知此事后则是写了封信质疑穆拉德的统治权威，“在尊敬的苏丹的治下，道路旁的劫匪如此之多、杀人抢劫就如同吃饭喝水一般，而盗匪们也很贫穷，他们就连除了袍子和手杖一无所有的僧人也不放过……”