同样是在土木之变中，奉命领军殿后同也先交战的都督吴克勤、恭顺伯吴克忠兄弟，也是蒙古人，兄弟二人奉英宗之命，领军一万五千断后，成为瓦剌大军首先攻击的目标，兄弟俱殁於阵中。

吴克勤之子吴瑾在数年后的曹钦谋反中率几名亲兵阻挡曹钦叛军，力战而亡。从最早归附的都帖木儿，汉名吴允城起，到其孙辈吴瑾乃至其后，吴氏一门多有殁于王事，对明朝忠心耿耿，所谓满门忠烈，难道不就是指他们？

然后还有孙镗，不少人知道他，是因为在北京保卫战中在西直门大战也先，数年后又在平定曹吉祥谋反时发挥重要作用。其实孙镗也是蒙古人，他出生在东胜州，那地方如今叫做脱脱城——没错，就是恰台吉的领地脱脱城。

小主，

同是在京师保卫战中力战瓦剌的左都督毛福寿，同样是蒙古人，死后赠侯爵，传爵直至明亡。

大明蒙古官员太多，一个个讲的话，不知什么时候能介绍完，随便再挑一些三品以上的简略介绍一下。

李贤，原名丑驴，鞑靼人，官至右都督(正一品)；金顺，瓦剌人，本名阿鲁哥失里，官至都督佥事(正二品)，封顺义伯；后军左都督马克顺(本名皮儿马黑麻)；左军左都督柴永正(本名苫木帖木儿)；都督同知王斌；都督同知季铎；都督同知于忠(本名伯颜达里)；都督同知高礼(本名额里孛罗)；都督同知陈守忠(本名恰恰)；都督同知丁顺(本名顶住驴)；都督同知白忠(本名北斗奴)……

正三品以上的蒙古族明朝高官，实在是为数不少，难以一一列举，至于其他低品级官员及将领数量，各位看管自然可以根据比例加以大致推算。

有明一朝，始终有蒙古族勇士与汉族军队并肩作战，一直到明末流寇作乱时，也有不少蒙古裔的将领与其作战。

譬如猛如虎，蓟镇中协总兵官，署都督佥事(正二品)，与张献忠、李自成起义军作战，后在河南南阳战死；虎大威，从军有功，累官山西参将，崇祯年间为副总兵，署都督佥事(正二品)，率军镇压农民军，后在河南汝宁战死……至于最着名的满桂，这位想必都不需要介绍了。

其实汉人王朝的这一传统思想，也是高务实敢于考虑用政治和经济手段收服蒙古的基础之一，因为在此时的汉人看来，不管你是哪一族的出身，只要你“归化”，就是自己人。

而此时的蒙古人呢？也很简单：我是跟着大汗混的，我就是蒙古勇士；我是跟着皇帝混的，我就是大明忠贞。

血统？去他娘的血统，谁给吃的，谁就是爸爸。

所以，血统几乎是个无关紧要的东西，而“归化”很重要。

俺答王庭被朱翊钧赐名“归化城”，不是随随便便给个名字那么简单，其背后是有深刻政治意义的。

汉人之所以强大，就是因为汉人其实根本不在意血统问题，汉人在意的是文化。

你信了汉家文化，我就认为你是汉人了，你要是不信汉人文化，那就是“非我族类，其心必异”。

蒙元为什么只统治了汉地几十年就灰溜溜败退回草原了，而鞑清就能坐稳江山两百多年？

因为蒙元拒不汉化，而鞑清，至少它面子上汉化得还挺彻底——最后满人把自己的文字都汉化没了，《满文老档》在后世几乎成了死密码，满语也几乎成了“历史语种”。

为何后世事多的边疆地区里头，始终没有出现内蒙和东北？无他，汉化程度高而已(我似乎不能再说了)。

打仗固然是解决问题的办法之一，但显然是个“蠢办法”，只应该存在于其他手段都解决不了的情况下。

在经济手段和政治手段能解决问题的时候，动不动就想着打仗的，一种是少不更事，这个不必多解释，血气方刚的时候面对问题，谁都会更倾向于暴力解决，这是人之常情；而另一种，则是别有所图——比如李成梁。

在确定让把汉那吉继位彻辰汗之后，辛爱就属于政治手段不好解决的人物，而且高务实认为暴力解决他可以达成某种政治目的，因此他不幸成为了高务实选中的战争目标。

看着麻贵进账，把汉那吉等人都露出笑容来，把汉那吉本人最是亲热，亲自站起来表示相迎，口中则道：“麻总戎，你来得正好，咱们正商量军务呢……来，坐下说话。来人，给麻总戎上茶，上好茶！”

蒙古军中也是有禁酒令的，尤其在大战开打之前，不过把汉那吉是个“斯文人”，