所谓‘大耗元辰’是命理学中的一种说辞，在古典神秘学中拥有很大的市场，持有这种理论的人认为命带元辰‘生旺则落魄大度；死绝则寒酸薄劣；与官符并，多招无辜之扰；带劫煞，不循细行；遇合大吉，但流年难有大运’。

简单说，元辰是八字神煞上百种‘命’中很差的一种命。

“有谁来给我们复习一下现在流行的巫师阶位划分？”教授再次提问，然后随手点了郑清起来回答问题。

这是一道送分题，郑清在站起身的时候这样想着。

然后他毫不犹豫的回答道：“未注册巫师、注册巫师、大巫师、传奇巫师、古代巫师……”

“可以了，可以了。”姚教授忙不迭打断年轻公费生的回答，示意他闭嘴坐下，同时飞快的岔开回答：“当然，现在联盟也流行把注册巫师再细分一下，分成低阶注册巫师、中阶注册巫师、高阶注册巫师，等等……我想说的是，在这一系列阶位的背后，我们都能看看到一条清晰的、被前人确立了方向的‘道路’。”

“但这条‘道路’过于宽阔，我们走着走着，可能原地转圈或者斜来斜去而不自知。正所谓‘望川跑死马’，一望无际的平地上，看着很近的距离，走很远，都没有任何前进的感觉。这种时候，我们难免会产生自我怀疑的情绪。”

“这种情绪对学习与研究非常有害。”

“所以这个时候，我们就需要一个明确的‘道标’，自上而下、高屋建瓴，能够看到我们是在原地踏步，还是在继续前行。”

听到这里，班上大多数人还是一种晕晕乎乎、不知所云的表情。尤其张大长老，更是抓耳挠腮，一脸茫然，不知教授讲的重点在哪里。

但郑清却有一种豁然开朗的感觉。

他终于明白自己的‘元辰守护’是怎么一回事了——在他身上，最清晰、最深刻的道路是遵循‘禁咒’的方向前进的道路。

他的禁咒种子是‘秩序’。

而禁咒的本质则是毁灭，代表了死亡。

从这个角度出发，代表‘死亡世界秩序’的死神使者，作为他的守护元辰，便可以理解了。至于为什么不是‘死神’而仅仅是一个使者，男巫觉得可能与禁咒只是一枚种子，还未成型有关。