不过还好，身在净土宗，佛法是不差的。

别的不说，无量寿经、观无量寿经、阿弥陀经，以及往生论，三经一论可说是净土宗之根本法，可修极乐佛国的。

啊？你问李素为啥知道？

简单，他如今就修的是三经一论当中的阿弥陀经...，这几天没少读。

坐在阶梯上，李素眼神闪烁，不停深思。

来了几天了，他学到了不少，理解无疑就更多。

首先是武道境与道术境的区别，进入这里之后，他深刻感受到了。

两者存在根本区别。

武道境修行，是通过动静两功引发身体共鸣产生真气，形成周天。

道术境则不同，它通过累积，在心间形成道果，然后吸收这天地灵气引入身体之中，化作法力。

小主，

武道境，周天是根本。

道术境，道果是根本。

是两个完全不同的东西，也因此他这种武道境若是不进入这世界碎片，那么毫无疑问永远都无法进阶道术境。而一旦进来，立刻就能成功这种事情，没办法，天赋摆在那里。

与此同时，随着对阿弥陀经的修行，李素发现佛家与道家之间的区别了。

道家之果，悟天地万道入已身熔炼，而化神通，追道法自然。

佛家之果，则是观悟自我映照诸天，而化舍利，修始终如一。

两者说不上高下之分，只是方向不同。

并且李素还发现了一个问题，明明武道境的功法存在独立性，唯一性，可道术境这边却不存在，特别是那本道解，毫无疑问S级吧？必须的 S级啊。

结果，他们这一脉的人都学了，并且不是通过传承获得。

为什么？

可能是因为区别...，因为哪怕同一本经书，每个人修行起来，结果都是不一样的。

比如说李素，他修阿弥陀经好几天了，已然在体内形成道果，如今已然发芽生根，但是却没开花，反而根茎不断往下扎去，越发粗大。

没办法，每天读一遍，都有一种新鲜感，觉得昨天有所漏，悟啊悟啊悟的，莲花不开了，根茎扎的越来越深不说，也越发庞大。（李素一脸得意的道，我一点都没得意。）

而那天叫他的那个小和尚，则已经开花，化开九瓣形成道基，产生法力，可化法术了。

虽然说方向不同，差异不大，毕竟最终李素也会开花，或许一开就是九瓣三层也说不定？净土宗道果以莲花为主，九瓣为极，三层一朵，一朵一境界。

真正的差异在于两者之间所悟神通。

小和尚感受到的是言，话语拥有大能力，可影响一切。

李素感受到的却不是这个，事实上他们这群小和尚里，基本上就没一个是相同的。

不仅如此，阿弥陀经虽然是以文字体现在他们面前，可一旦阅读文字，那出口的声音就会引发共鸣，形成景象，融入内心，宛若阿弥陀佛在对你进行指点，讲述佛法要义。

恐怕这就是和武功的区别了，这玩意路子太多，太野，一个人把握不住...。

而最后发现的则是武道境与道术境的关联了。

随着道果根茎下扎，李素发现其扎根的地方不是别的，正是他的经脉所在，而经脉刚好对应他所修行的功法，阿罗汉真气化作的能力所在。

面对这个结果，李素无疑眼神发亮，他有种预感，若是将阿弥陀经修行到了圆满，等到出去之后或许会和他的阿罗汉真气结合，产生巨大变化。

然后，小和尚的清贫人生又一次开始了。

每天吃斋连佛，扫地挑水。

身体都不需要刻意的去锻炼了，道果不断发光之下，本身就是一种极致的强化。

唯一让他有些郁闷的是金刚力和龙部力这两本同样来自佛门的功法，他没敢练，主要是道果一直不开花，法相未成，万一上面哪两个修炼出了别的记号，那可就很不美了。

至于长生诀，那就更别说了，直接丢在一边，看都不敢看。

生怕看了，它就自己结果了，那可就真操蛋了。

小日子啊，一天天的过，李素倒也很平静，毕竟前后加起来都快百年修行时光了，区区一年半载根本不算什么，更何况道术境修行，起码以十年、数十年为期不是？

至于说倩女幽魂什么的，随它去吧，除非能直接打赢黑山老妖，不然就趴窝这儿了。

没错，这一次他准备苟到死了，还是那种真狗屎！

双龙传里发生的一切，还是对他产生了不小的影响，起码这个世界里他并不打算和谁搞好关系了，安安静静的走，亦如同他安安静静的来。

《控卫在此》

当然，契机也有。