《道法妙术七十二变》继造畜术后的第二变和第三变，分别是——

第二变的“快刀术”。

古人云快刀斩乱麻。

对敌时刀光快到人头落地滚出几步外还能回转和大声说话，不知道自己已经身首分离。而且因为刀光太快，就连无形妖魔都躲不过去。

对己时可快刀斩乱麻情根，心魔，记忆，以渡劫。

……

第三变“障解术”。

在道教中有修炼屍解仙的修道高人，但是这障解术与屍解仙并不相同。障解，取意于真真假假，不知是真还是幻之意，其实就是一种假死逃脱术，之所以不直接叫假死，关键就在于“障”和“解”的分开解释。

障是应劫，解是解劫，用在自己身上，就是用一劫来化解一次生死劫难，以劫抵劫，这个劫可以是散财、散田、散气运，也有可能是家破人亡，三弊五缺。谨记！缺德之人慎用！

如果用来对付十恶不赦的恶人，让恶人假死回生后则会倒霉连连，是专门用来惩戒磨死恶人的。

要说世间最倒霉的事莫过于生儿子没屁眼、脚底流脓头顶长疮、逢赌必输、兄弟反目相残、父子嫉妒、妻子红杏出墙、家破人亡、庸医误人、喝水呛死、与狗争食。人有三魂七魄，一共死十次，历劫十次，每死一次散一魂或一魄，直到历经人世间所有的倒霉事，魂魄如落在生死轮中反复痛苦碾磨，魂魄全都被磨散后才幡然醒悟，自己早已经身死，只是一直如行尸走肉般的活活受罪，古语有云“当局者迷旁观者清”。

这障解术可比道教替死符，左道傀儡替死术，痋术师的痋虫替死术，高明出不知多少，对己对敌都可以施展。

造畜术、快刀术、障解术，都有躲避三灾九劫的效果，用在己身可戴罪，斩劫，化劫。

用在敌人身上，可以遭罪，受罚，吃苦。

……

自从出昆仑雪山，住在多杰措大叔家里的十多天时间，实际上晋安一直在修习这第二变和第三变。